حياك الله سحرالطبيعه

ماقصروا الإخوان بالجواب سؤالك


لكن لي تعقيب بالنسبة للحرام والعيب

أصبح هناك خلط كبير بين العيب والحرام ... فأصبح كل ماهو عيب حراماً ... وهذه مصيبه

لان العيب مثل ماعرفوه الإخوان هو مخالفة تقاليد وعادات وأعراف تحكم مجتمع معين بأحكام ماأنزل الله بها من سلطان ... ويتفاوت مصطلح العيب من مجتمع الى آخر

قد يكون العيب في مجتمع معين .... فضيله في مجتمع آخر

وأصبح العيب او العرف في بعض المجتمعات يحرم حلالاً ... ويحلل حراماً

فمثلاً (( لو واحد فقير تزوج من إمرأه غنيه أكرمته ورفعت من شأنه إجتماعياً وإقتصادياً وماقصرت معه على قولتنا ... هل إذا تزوج من زوجة ثانيه يعتبر انه فعل شئ معيب ))

ممكن عند بعض الناس انه فعلته تكون عيب وانه بيكون انسان خاين ..... لكن من منظور شرعي يحل له ان يتزوج (( بشرط العدل )) وهذا يوصلنا الى ان كل ماهو عيب ليس بالضروره أن يكون حراماً


ولاهنت اخوي على الموضوع


تقبل مروري

اشكر مروركم جميعا وردودكم اكملت النصف الثاني للموضوع
يعطيكم العافيه
دمتم بحمى الرحمن

الحراااااااااام مانزل به نص شرعي
اما العيب هو ماعرف من العادات والتقاليد فهناك اشياء
يقال بان فعلها عيب وهي ليست محرمه

اتوقع الاخوووان ما قصروا في الايضاااح


تقبل مروري

أخي سحر الطبيعة

الأخوة والأخوات أثرو الموضوع بآرائهم

وتقبل مروري

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى محمد بن نقاء [ مشاهدة المشاركة ] الحرام : مايعاقب فاعله ويثاب تاركه وهو عكس الواجب فالواجب مايثاب فاعله ويعاقب تاركه هذا شرعا

العيب : لفظ من نمط سلوكي إجتماعي ناجم عن عادات وتقاليد تتعلق بأفراد أو شعوب تجد الناس ينظرون للفعل بمنظر التعجب والإنكار فهو سلم وسمت لا دين وتشريع هذا مالدي موضوع

رائع وفعلا ماقلت دارج في مجتمعنا بارك الله فيك .


الف شكر سحر الطبيعه على طرح هذا الموضوع