رد: مدونة الموقع ((رسائل إدارية ))
 

من الممكن لكل شخص أن يعبر عن رأيه , ولكن ليس من الممكن أن تجبر الآخرين على تقبل ماتقول !

لكل عمل هدف وإلا كان عبثا ! , ولكل هدف طرق ومبادىء ,تضمن نجاح هذا الهدف .

من أصدق نجاح الأهداف المنشودة , الصدق والوضوح , من الممكن أن تكذب ولكن الكذب لن يطول , لأن لكل كذبة نهاية مأساوية !.

رد: مدونة الموقع ((رسائل إدارية ))
 

الحكم على الآخرين من السماع من أقبح الذنوب , ومن علامات ضعف الإنسان ! , والحكم المستعجل على الآخرين أيضا ظلم قد يندم عليه .

الحقيقة لايمكن تغييرها بالنهيق والصوت العالي , والأدوار التي يضعها الإنسان لنفسه , من غير جانب مشرع له , عبارة عن احتقار للذات , وفتح للباب السخرية ! , فلا تفتح بابا لست بقادر على إغلاقه !

رد: مدونة الموقع ((رسائل إدارية ))
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وأنتم بخير

الأحد 19/12/1433هـ

في هذا الزمن الأصوات تعلو , والمنابر ترتقى , والحناجر تصدح , والكل يقول أنا الطبيب المعالج !

المهم في هذا (( السيناريو )) المتعاقب , والذي نقرأه , نسمعه , نشاهده , هو من يتحمل المسؤولية ؟

الكل ينتقد , يحلل , يكتب .... الخ , ولكن من يتحمل المسؤولية ؟ , على من يكون عاتق تحمل عواقب تخبطات عوام

القوم وحمقاهم ؟ .

الرجال أشبه بوصفات العلاج , حبة عند اللزوم , وهناك رجال المواقف والتاريخ , لايخرجون إلا في الأوقات الصعبة , وهم من يضعون مقدراتهم في خدمة مجتمعاتهم وأمتهم , ورجال البهرجة والرخاء , وهؤلاء يملؤون الدنيا ضجيجا , وتعتقد لأول وهلة , أنك تقف أمام صناديد من صناديد العرب الأوائل , ولكن سرعان ما تخفت تلك الأصوات , في أقرب كارثة بشرية ! .

وما أكثرهم في حياتنا اليومية , وفي إعلامنا المتعدد , بدء من ((تويتر )) وإنتهاء بالمنتديات .

رد: مدونة الموقع ((رسائل إدارية ))
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الخميس 15/1/1434هـ

سنة جديدة , نسأل الله أن تكون سنة خير وعز وتمكين , وسنة سعادة على البلاد والعباد , وسائر أقطار الأمة الإسلامية .

يتسارع الزمان , وتمضي الأعوام , لايبقى من الماضي إلاذكرى ! , نتذاكر الجميل في مامضى , ونحاول النسيان وطي

كل سيء من جوانب حياتنا .

نقبل بكل إيمان وتوكل على رب العزة والجلال , نعيش بين خوف ورجاء , ونسأله تبدل الأحوال من خير إلى خير إن شاء

الله .

رد: مدونة الموقع ((رسائل إدارية ))
 

رد: مدونة الموقع ((رسائل إدارية ))
 

الأثنين 19/1/1434هـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

* ترقب ووجل تشهده المنطقة العربية , أوضاع أقرب للإنفجار , أكثر من أي وقت مضى !

* (( تويتر )) متنفس للمنافقين في بث سمومهم , ومكان للحاقدين في تصفية حساباتهم مع النبلاء , وتبقى العظماء

عظماء, مهما حاول المدنسون محو صورتهم الجميلة .

* الملك حق للفرد أو الجماعة , بمثابة الخط الأحمر , لايمكن الإقتراب منه أو أخذه , ماتملكه لايمكن أن تعطيه غيرك , مالك , بيتك , عملك , رزقك , تاريخك , نعم تاريخك لن تسمح بأنه يدنسه أحد , اعتقد أنه حق مشروع إلا عند من لا ..... ؟!

* (( الذي ليس معنا فهو ضدنا )) , عبارة أطلقها جورج الابن في غزوه لأفغانستان ! , ثم تراجع عنها لاحقا .

من يلتزم الصمت والحياد , ومن يعارض , هو كمن يقاوم , هكذا مدلول السياسة , أعتقد أن هذا مدلول المجتمع أيضا ! وبكل أسف .

* إذا قررت الرحيل والإبتعاد أترك صورة حسنة في مخيلة من تحب , فالبشر لاتعرف إلا الصورة الأخيرة التي رسمتها , فالتحسن مارسمت !

* المجتمع تحول فعلا عن قيمه ومبادئه , وتحول إلى مجتمع ((مادي )) , الولاء للمصلحة الخاصة على حساب المصلحة

العامة ! , تغيرت الأجيال فلحقتها القيم !

* المروءة والنخوة من كمال الرجولة , لا رجولة من غير نخوة ومروءة .

* تناقشت مع أحدهم فقال : من هي القبائل القوية , والقبائل الضعيفة ؟

فقلت : كل قبيلة خلف رجل واحد على رأي واحد هي قبيلة قوية , وكل قبيلة خلاف ذلك فلا تقل ضعيفة وإنما سمها ماشئت ....!

* تقبل الحقيقة أول خطوات النجاح , حاول أن ترى نفسك كما أنت , لا كما تصور نفسك للآخرين !

* الواقعية بلا تكلف أمر رائع , كن كما أنت !

تصبحون على خير .

رد: مدونة الموقع ((رسائل إدارية ))
 

الأثنين 16/3/1434هـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , سنبحر سويا في أعماق التاريخ ! ولكن بشكل مختصر .
* عام 232هـ عام تطهير عرقي قادته الدولة العباسية ضد القبائل القيسية ( غطفان , سليم , عبس, أشجع ) على وجه التحديد .
* والسبب هو ولاء وقرب القبائل القيسية وبني عبس بالذات من الحكم الأموي .
* كان الصراع في أوجه في العهد الأموي بين القيسية والقحطانية !
* القبائل القيسية وبني عبس بالذات , كانت تمتلك المناصب القيادية ,في الجيش ,والشرطة , وحكم الأقاليم .
* قرة بن شريك العبسي, كان حاكم مصر في العهد الأموي , في عهد الخليفة الوليد بن عبدالملك .
* عبد الملك بن مروان تزوج من بني عبس , وهم أخوال الوليد وسليمان ابني عبدالملك بن مروان .
* بل هو من قال : «من قال إن حاتماً أسمح الناس فقد ظلم عروة بن الورد )) وهو عبسي .
* فستعانت الدولة العباسية بالقحطانية , والفرس , والأتراك , والبربر , ضد القيسية .
* فقدت القبائل القيسية مكانتها , بعد زوال الحكم الأموي , وجردت من المناصب ! فأعلنت العصيان !
* سار القائد التركي (بغاء ) الملقب بالكبير , بجيش كبير بإتجاه الديار الغطفانية , وتحديد (الربذة ) (تقع شرق المدينة بإتجاه مدينة الحناكية ) عام 232هـ .
* وفي معركة غير متكافئة ,كان الهدف منها التطهير العرقي , أو إخراجهم خارج جزيرة العرب , ففرت قبائل غطفان ومن معهم من القيسية إلى خيبر .
* فلحقهم (بغاء الكبير ) حتى أوصلهم إلى البلقاء , وهناك دارت معارك كبيرة , قتل ومثل بخلق كبير من بني عبس .
* لتفقد عبس هيبتها واسمها , وتسقط من تاريخ العرب كقبيلة لها صولاتها وجولاتها ! وليس هي وحدها بل جل القبائل القيسية كأشجع ومحارب وغيرها .
* يتحدث صاحب كتاب (جمهرة أنساب العرب ) " اخبرني بعض اعراب طئ ان بني محارب وبني اشجع بن
ريث اذل قبائل قيس في البادية اليوم )) لاحظوا يقول أذل ! كناية عن نقص المكانة لا النسب .
* ومن قال أن الناس بأنسابها فقد كذب ! ولكن الناس بمكانتها , وأقصد زماننا هذا , فالمادة هي النسب !
* لاحظوا هذه النبذة المختصرة , والتاريخ البسيط لأحداث تاريخية , وقعت على القبائل القيسية , ومن ضمنها قبيلة
عبس العريقة , وكيف تتبدل الأحوال , من قوة إلى ضعف , ومن ضعف إلى قوة , ومن مكانة إلى إهانة , ومن تمكين
وسلطة , إلى تجريد وذل .
أحلام سعيدة , أتمنى أن تكون واقعية , تصبحون على خير .
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك .