|
(http://www.almohemzat-abs.com/vb/forumdisplay.php?f=128)
لا لطائفيه نعم للوحدة الوطنيه.. بقلمـي
بسـم للـه الـرحمـن الـرحيـم
صبـاحـكمـ :oo5o.com (25): ومسـاكـمـ :oo5o.com (25): الأمن والأمان نعمة من العزيز القدير وتكتمـل هذه النعمـه في محيـط دولة وحكومه تراعي مشاعر شعبها ... نحمد الله سبحانه وتعالى ان وهب لنا اطهر بقعه على وجه الأرض وجعلها دولة لنا ولجميع المسلمين بهذه الأرض المعموره ... مما جعلني اكتب موضوعي هذا هو ما شاهدته من تطاولات من بعض الأعضاء بالمنتديات العامه والتي ليس لها لا ناقة ولا جمل بخصوص المناقشات الدينيه والطائفيه .. http://www5.0zz0.com/2010/02/16/11/692783268.jpg الفتنه منبوذه بجميع اشكالها فهي تولد الكراهيه وتولد الدمار للفرد والعائله والمجتمع بأكمله .. الفتنه تأتي بالمصائب والفقر لمجتمعاتها ترجعهم لعصور ما قبل الأسلام وتهدم الثقافات البشريه .. نحن مسلمون وكل منا له وجهة نظر بمعتقداته .. وتتفرع هؤلاء المسلمون الي طوائف .. سني شيعي صوفي وغيرها من الطوائف الأخرى .. وبالمقابل يعيشون معنا بهذه الأرض المعموره اليهود والأنصار .. وهم كذلك تتفرع يهوديتهم ونصرانيتهم الي طوائف ... ولكن لناخذ وقفه قصيره بحالنا وحال ديننا الأسلامي السمح الأن نشاهد التناحر الطائفي في المنتديات وفي القنوات الفضائيه كل منا له وجهة نظر ويعتقد ان مذهبه هو المذهب الصحيح .. ومن ثما يأتون ويتناقشون في امور قد تكون اكبر منهم تعلمون لماذا لان حوارهم عقيم وكل طائفه تقذف الأخرى بارذا الالقاب المنحطه ... هنا نتيقن ان حوارنا ونقاشنا عقيم كيف نريد اقناع الأخرين بديننا ومذهبنا ونحن نسب ونقذف وليس لنا اسلوب حميد .. نحن تعلم الأسلام من رسولنا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام .. تعلمنا امور ديننا من القرأن والأحاديث .. ماتعلمناه من اصحاب الفتنه من الفرس وتنظيم القاعده اللي تعلمناه من القرأن وسيرة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام السماحه والطف مع جميع البشر المسالمين سوا مسلمون او نصار او يهود والدين يسر وليس عسر الرسول صلى الله عليه وسلم كان جاره يهودي وكان يوذي الرسول بطريقه بوضع الأشواك ... هل الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتنا نحن المسلمين قتله او قدم له أذيه لو بسيطه ؟؟؟ لم يفعل بل كان سمح معه وكان يدعوه بالتي هي احسن ومع مرور الوقت اسلم الكافر لانه اقتنع بأخلاق قدوتنا الأسلاميه ... نحن هنا في دولة مسلمه يعيش بها جميع اطياف البشر وجميع الأديان كل منا له قناعاته ... ولكن ما واجبنا واجبنا ان نبتعد عن تجريح الأديان الأخرى نبتعد عن تجريح المذاهب الأخرى .. يحق للمسلمين ان يدعون الناس بطرق مسالمه كما علمنا رسولنا وحبيبنا دون السب والأذيه للأديان الاخرى والدفع بالتي هي احسن ... ومن حق الأديان الأخرى والمذاهب ان تنشر ثقافاتها ولكن بشرط ان يسمح لها ولي امر هذه البلاد وانا كذالك مسلم عندما اذهب الي الدول اليهوديه والنصرانيه يحق لي ان انشر الثقافه الأسلاميه ولكن بطريقه سليمه وعدم التعدي على الغير بطلب السموح لي بهذه الدول ان انشر ثقافتي .. ولكن لو اختلط الحابل بالنابل وكل شخص يأتي مكان وينشر ثقافاته ويسب الثقافات الأخرى هنا تأتي الفتن بين الأديان والطوائف وتأتي الحروب وتدمر الحياة البشريه .. اخواني واخواتي من جميع الأديان والطوائف ... سبحانه وتعالى ميزنا عن الحيوانات بنعمة العقل .... اذا لم يجمعنا الدين ولا المذهب ولا الدوله فتجمعنا الأنسانيه فل نعيش في حياتنا وكل شخص محترم الطرف الأخر ومحترم معتقداته ... انا ارفض بشده المساس بديني ومذهبي وعندي الغيره عليه ... ولكن ايضا عندي مبدئ اني ما اسمح لنفسي اهين او استنقص الأديان والمذاهب الأخرى ... فا اتمنى ان نرتقي بأخلاقنا الأسلاميه والأنسانيه ونبتعد عن الأستنقاص والقذف للأديان والمذاهب الأخرى فالجنه والنار لا يحكها ألا الله سبحانه وتعالى .. وكما قلــت ان لم تجمعنـا الدين والمذهب فتجمعنــا الأنسـانيـه سـؤلـي للجميـع س1 / هـل تعتقـد الأمن والأمان بالمجتمع يكتمل والفتنـه قائمـه ؟؟ س2/ ما الواجب علينا لأ خماد الفتنه و لا نفتح لها بـاب لمجتمعنـا ؟؟ [OVERLINE]والمـايـك لكـمـ [/OVERLINE] اخوكم عسـكـر بـن فـهـد تقبـلو تحيـاتـي |
جـ/لا
جـ/التمسك بالدين الاسلامي اخوي مشكور على هذا الطرح المميز ايها الكاتب الراقي والى الامام من جديد ومفيد |
ابن نقاء مشكور على مقالك الجميل عن الطائفية وفعلا هذا شر منتشر وللاسف يهدد الوحدة الوطنية ويقوم على التشكيك والتخريف ويعرقل نمو الدول والمجتمعات ويحول الوطن الى احزاب وطوائف والمسلم من سلم المسلمين من لسانه ويده . س1 / هـل تعتقـد الأمن والأمان بالمجتمع يكتمل والفتنـه قائمـه ؟؟ مستحيل ان يسير المجتمع وينمو في وجود الطائفيه والتفرقه والنزاعات س2/ ما الواجب علينا لأ خماد الفتنه و لا نفتح لها بـاب لمجتمعنـا ؟؟ اعتقد ان الواجب عدم الدخول في المهاترات من خلال المنتديات والقنوات الفضائية ام من خلال المجتمع فالدولة تكفل حقوق الجميع |
العنصرية + الطائفية + الاحزاب = تفكك المجتمع
|
أخي أبن نقاء أشكرك على موضوعك الحساس ولكن أستسمحك عذرا بتوضيح بعض النقاط التي لابد منا أن نناقشها
أولا ذكرت في مستهل حديثك بأنه يعيش معنا في هذه الأرض المعمورة اليهود والأنصار وهذا خطأ إملائي أرجوا أن توضحه وأنت تقصد في موضوعك هذا النصارى وشتان بين الفريقين الأنصار والنصارى. ثانيا ذكرت بأن للأديان حق في نشر ثقافتها إذا سمح لها ولي أمر البلاد فكيف لهم حق في نشر التهوَد أو التنصر في بلاد مهبط الوحي وبلادنا هي تعتبر البلاد المقدسة للمسلمين وأين حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (لايجتمع دينان في جزيرة العرب) وعند فتح مكة وكان المسلمون في أوج قوتهم هدم الرسول عليه الصلاة والسلام جميع الأصنام الموجودة في البيت الحرام , ونستفيد من هذا الفعل لرسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه لن يسمح بأن يعبد إلاه غير الله في هذه البلاد حتى ولو سمح ولي أمر البلاد فهناك أمور تسمح وأمور لايمكن أن يتجاوزها ولي الأمر في شئون الدين , علما بأن في دولة الفاتيكان لايمكن لأي دين إخر غير النصرانية أن يقيم مشاعره الدينية في هذه الدوله لأنها تعتبر أرض مقدسة للنصارى ولا يسمح بذلك أبدا فما بالك بدين الأسلام الحق . ثالثا أنت ذكرت بأن لديك مبدأ بأن لاتسمح لنفسك بأن تهين أو تستنقص أحد الأديان أو المذاهب الأخرى فأيننا من قول الله تعالى (ومن يهن الله فما له من مكرم)وقوله تعالى (أولائك لهم عذاب مهين) وقوله تعالى(يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا) فكل من يعرض عن ذكر الله من يهود أو نصارى أو غيرهم فهو مهان وناقص . هل تعلم أخي أبن نقاء بأنك تهين وتستنقص اليهود والنصارى في اليوم أكثر من سبعة عشر مرة هل تعلم كيف , هو وقت الصلاة وعندما تقرأ سورة الفاتحه وعند الآيات (غير المغضوب عليهم)وهم اليهود (ولا الضالين) وهم النصارى , وتذكر قول الله تعالى ( ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم) رابعا وأما مسألة المذاهب والطوائف فقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عنها في حديث(افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وأفترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقه، وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قيل من هي يارسول الله قال من كان عليه أنا وأصحابي)الحديث فأسأل الله أن يجعلني وأياكم من هذه الفرقة الناجية.. هذا ماأردت توضيحه وتقبل تحياتي محبكم |
اقتباس:
منور اخوي سيف بطلتك الحلوه العفـو ومشكور على أبداء وجهة النظر وتسلـم على الأطرا تقبـل تحيـاتـي |
اقتباس:
منور اخوي شيخ عبس بطلتك الحلوه العفـو تقبـل تحيـاتـي |
اقتباس:
منوره اختي شموخ عبس بطلتك ومشكوره على أبداء وجهة نظرج تقبـلي تحيـاتـي |
[quote=أبو تركي;31231]أخي أبن نقاء أشكرك على موضوعك الحساس ولكن أستسمحك عذرا بتوضيح بعض النقاط التي لابد منا أن نناقشها
أولا ذكرت في مستهل حديثك بأنه يعيش معنا في هذه الأرض المعمورة اليهود والأنصار وهذا خطأ إملائي أرجوا أن توضحه وأنت تقصد في موضوعك هذا النصارى وشتان بين الفريقين الأنصار والنصارى. ثانيا ذكرت بأن للأديان حق في نشر ثقافتها إذا سمح لها ولي أمر البلاد فكيف لهم حق في نشر التهوَد أو التنصر في بلاد مهبط الوحي وبلادنا هي تعتبر البلاد المقدسة للمسلمين وأين حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (لايجتمع دينان في جزيرة العرب) وعند فتح مكة وكان المسلمون في أوج قوتهم هدم الرسول عليه الصلاة والسلام جميع الأصنام الموجودة في البيت الحرام , ونستفيد من هذا الفعل لرسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه لن يسمح بأن يعبد إلاه غير الله في هذه البلاد حتى ولو سمح ولي أمر البلاد فهناك أمور تسمح وأمور لايمكن أن يتجاوزها ولي الأمر في شئون الدين , علما بأن في دولة الفاتيكان لايمكن لأي دين إخر غير النصرانية أن يقيم مشاعره الدينية في هذه الدوله لأنها تعتبر أرض مقدسة للنصارى ولا يسمح بذلك أبدا فما بالك بدين الأسلام الحق . ثالثا أنت ذكرت بأن لديك مبدأ بأن لاتسمح لنفسك بأن تهين أو تستنقص أحد الأديان أو المذاهب الأخرى فأيننا من قول الله تعالى (ومن يهن الله فما له من مكرم)وقوله تعالى (أولائك لهم عذاب مهين) وقوله تعالى(يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا) فكل من يعرض عن ذكر الله من يهود أو نصارى أو غيرهم فهو مهان وناقص . هل تعلم أخي أبن نقاء بأنك تهين وتستنقص اليهود والنصارى في اليوم أكثر من سبعة عشر مرة هل تعلم كيف , هو وقت الصلاة وعندما تقرأ سورة الفاتحه وعند الآيات (غير المغضوب عليهم)وهم اليهود (ولا الضالين) وهم النصارى , وتذكر قول الله تعالى ( ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم) رابعا وأما مسألة المذاهب والطوائف فقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عنها في حديث(افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وأفترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقه، وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قيل من هي يارسول الله قال من كان عليه أنا وأصحابي)الحديث فأسأل الله أن يجعلني وأياكم من هذه الفرقة الناجية.. هذا ماأردت توضيحه وتقبل تحياتي محبكم[/quote] العفـو اخوي ابو تركي ومنور بطلتـك الحلـوه .. الأختـلاف بالـراي لايفسـد بالود قضيـه اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
كحالنا نحن المسلمين بدولهم وضعو لنا مكاتب اسلاميه تنشر الثقافه الأسلاميه والحمد لله نشاهد اعداد المسلمين بزدياد بدول الغربيه .. وسؤالي لك كيف لك ان تناقشهم وانت ليس مطلع على ثقافاتهم وكتبهم الأنجيل والتورات ؟؟ مشائخ المسلمين الذين يقيمون المناظرات مع اليهود والنصار هم بأنفسهم مطلعين على ثقافة ومعتقدات اليهود والنصار وعندما يذهبون الي دول الكافره يزورون المكاتب للأستعاره أو اشتراء بكتبهم .. اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
الفتكان كما قلت بردك غير مسموح بها ان تقيم مشاعر دينيه غيرها كحالنا ايضا نحن بلاد الحرمين لا توجد بها كنائس واليهود والنصار يقيمون مشاعرهم الدينيه في بيوتهم دون كنائس كما يفعل جار الرسول صلى الله عليه وسلم في بيته ... وايضا تشاهد لو نسبة 1% المئه في دولة الفتكان مسلمون يقيمون مشاعرهم في بيوتهم ... هنا تتقابل دولة الحرمين ودولة الفتكان وشتان مابينهم ولكن الحق لهم انهم يأمرون وينهون داخل حدودهم ونشاهد دول خليجيه وعربيه مسلمه تنتشر بها الكنائس ونشاهد ايضا الدول الكافره تنتشر بها المساجد .. [quote]أنت ذكرت بأن لديك مبدأ بأن لاتسمح لنفسك بأن تهين أو تستنقص أحد الأديان أو المذاهب الأخرى فأيننا من قول الله تعالى (ومن يهن الله فما له من مكرم)وقوله تعالى (أولائك لهم عذاب مهين) وقوله تعالى(يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا) فكل من يعرض عن ذكر الله من يهود أو نصارى أو غيرهم فهو مهان وناقص . أولا نعم مبدئي اني ما استنقص الأديان والمذاهب وابتعد عن الحديث لأنني ليس مؤهل للمناقشه انا مسلم بسيط اتبع سيرة رسولنا صلى الله عليه وسلم في امور استطيع ان اعملها وفي امور قد تكون اكبر مني .. مثال جاري يهودي ( مسالم ) ومن علماء اليهود هل اذهب اليه واقول له هذه الأيات وانا انسان ليس لدي علم كافئ وليس لدي علم بأغلاط ومبتدعات دينه بالأدله المقنعه واذا ناقشني ماذا افعل .. من الواجب علي وعلي من ليس لديه علم كافئ بهذه الأمور يحق لنا ان نلتزم الصمت واقول كما قال رسولنا للكفار عندما قالو له جرب ديننا وسوف نجرب دينكم نزلة أية كريمه " قل يا أيها الكافرون * لا أعبد ما تعبدون * ولا أنتم عابدون ما أعبد * ولا أنا عابد ما عبدتم * ولا أنتم عابدون ما أعبد * لكم دينكم وليَ دين " هنا نقتدي بسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم لا اكابر واتفلسف كحال بعض الأشخاص من عامية المسلمين وغيرهم من الأديان الأخرى يتحدثون عن الأديان وعندما يتورطون يبدئون بالقذف والشتم يقال رحم الله امرؤ عرف قدر نفسه .. وملاحظـه هـامـه موضوعي يقصد المسالميـن الذين يسكنون هذه البلاد سو يهود او نصارى او مذاهب الشيعه والصوفيه ونرحب بكل الثقافات اما الدول التي تزرع الفتنه سو فتنه دينيه او مذهبي لا بدا من استنكارها مثال دولة الفرس المجوسيه تحرض على قتل اهل السنه لا بدا من عقلاء وعلماء الشيعه استنكارها والوقف مع ابناء الوطن والوحدة الوطنيه وايضا تنظيم القاعده تؤيد قتل الكفار المسالمين هنا لابدا ان نقف ونستنكرها .. تقبـل تحيــاتـي |
أشكرك أخي أبن نقاء على الإيضاح ولي تعليقات بسيطة أبدأها
بقولك فعـلا ومؤيد نشر الثقافات الأديان الأخرى والمقصد بناء مكاتب لهم منها نحن نستفيد كا شباب مسلم عن ثقافتهم ومعتقداتهم نطلع عليها ونخرج اغلاطهم ونقيم الحجه اذا سمحـت مناظرات مسالمه امام ملائين الناس والباب مفتوح لهم بوضع محاظرات لهم محصورة داخل هذه المكتبه ... أقول وبالله التوفيق هل الإطلاع على ثقافة الشعوب لايتم إلا بفتح مكاتب داخل البلاد؟ ونحن حتى في زمننا هذا لم يتم فتح أي مكتب من تلك المكاتب ولله الحمد ومع ذلك فالمتخصصين في مجال معرفة الأديان متمكنين من تخصصهم , من أين أتوا بتلك الإطلاعات التي لديهم؟ وقولك كحالنا نحن المسلمين بدولهم وضعو لنا مكاتب اسلاميه تنشر الثقافه الأسلاميه والحمد لله نشاهد اعداد المسلمين بزدياد بدول الغربيه .. أقول وبالله التوفيق ذكرت بأن المكاتب الإسلامية في الغرب أتت بثمارها وهو دخول الكثير منهم بالإسلام , فربما أن هذه المكاتب ستؤتي ثمارها أيضا في بلاد المسلمين لاسيما في تأثر كثير من شباب الأسلام في أعلام الكفره والملحدين من فنانين ولاعبين وغيرهم , علما بأن الهدف الرئيسي لجميع المكاتب والمؤسسات الأسلامية في الخارج هو نشر الأسلام في المعمورة , وبالتالي فإن هدف من سيفتح لديك مكاتب هنا فهو الدعوة إلى التهوَد والتنصر (وأفريقيا خير مثال للحملات التنصيرية للفقراء هناك). وقولك وسؤالي لك كيف لك ان تناقشهم وانت ليس مطلع على ثقافاتهم وكتبهم الأنجيل والتورات ؟؟ أقول وبالله التوفيق ذكرت لك بأن هناك أناس متخصصين مطلعين على ثقافة الغرب العقيمة , ونحن أخي في زمن العولمة والأنترنت وأضن بأنه لايخفى على أي شخص يريد الإطلاع على هذه الثقافات بواسطة الأنترنت ولاحاجة لن لهذه المكاتب . وقولك مشائخ المسلمين الذين يقيمون المناظرات مع اليهود والنصار هم بأنفسهم مطلعين على ثقافة ومعتقدات اليهود والنصار وعندما يذهبون الي دول الكافره يزورون المكاتب للأستعاره أو اشتراء بكتبهم .. أقول وبالله التوفيق نعم مشائخ المسلمين وليس سائر المسلمين فالمشائخ هم من ضمن المتخصصين لهذه الأمور وليس كل من اطلع على ثقافتهم يستطيع أن يحاجهم . وقولك وانا قلتها في بداية موضوعي اليهود والنصار المسالمين لا يحق لأين كان ان يقتلهم او يجبرهم على دين معين كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفعل جاره كان يهودي ومات وفي جزيرة العرب كفار مسالمين ومعاهدين ومن الذي قتل عمر بن الخطاب هو أبو لؤلؤة المجوسي ... انا اقصد بموضوعي المسالمين وليس المعتدين أقول وبالله التوفيق إذا أيننا من حديث الرسول عليه الصلاة والسلام (أخرجوا المشركين من جزيرة العرب) فلا يجوز لأي كافر سواء مسالم أو غير مسالم أن يقيم إقامة دائمة في هذه البلاد , وأما من يقيم إقامة مؤقته لعمل فهذا هو المستأمن. وقولك فعـلا المكاتب تختلف عن المعابد المعابد هي الكنائس والتي يقومون بعباداتهم والكنائس لاتجوز في بلاد الحرمين والمكاتب هي لنشر الثقافات الأخرى وملك الأنسانيه الملك عبدالله بن عبدالعزيز اطال الله بعمره افتتح حوار الأديان وهذا ماكنت اقصده ... أقول وبالله التوفيق من البديهي أن المكاتب طريق ممهد للمعابد والكنائس (وللمعلومية فإن المعابد لليهود, والكنائس للنصارى هي فقط مجرد تسمية كالمساجد عند المسلمين ويقصد بمكان إقامة الشعيرة الدينية) وقدوتنا في ديننا هو محمد صلى الله عليه وسلم وليس أي شخص غيره. وقولك ونشاهد دول خليجيه وعربيه مسلمه تنتشر بها الكنائس ونشاهد ايضا الدول الكافره تنتشر بها المساجد .. أقول وبالله التوفيق الله المستعان هل هذه الدول مثال لنا لنقتدي بها ؟ هذا مافعلته العلمانية بهذه الدول فهل تريد أن تقتدي بها؟ وقولك نعم مبدئي اني ما استنقص الأديان أقول وبالله التوفيق ألا تقرأ أخي سورة الفاتحة في كل صلاة أين أنت عن قوله تعالى (المغضوب عليهم ولا الضالين) والمقصود اليهود والنصارى, فهذا دليل على أنهم مهانين ومستنقصين من قبل الجبار جل جلاله فيكفيك بأن الله عز وجل لعنهم وأخبر بأ نهم نجس قال تعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ). ويمكن أن يظهر الشخص صفات وأخلاق المسلمين للكفار إذا أراد أن يدعوهم وإذا لم يجد منهم أي تقبل فقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِ . رواه مسلم والترمذي وأحمد .قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّمَا مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ لِأَنَّهُ يَكُونُ تَعْظِيمًا لَهُمْ وَإِنَّمَا أُمِرَ الْمُسْلِمُونَ بِتَذْلِيلِهِمْ وَكَذَلِكَ إِذَا لَقِيَ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَلَا يَتْرُكْ الطَّرِيقَ عَلَيْهِ لِأَنَّ فِيهِ تَعْظِيمًا لَهُمْ وتبقل تحياتي:oo5o.com (25): |
منور اخوي ابو تركي مرة اخرى وحياك ربي
تقول اقتباس:
لأنهم ما اطلعو على كتبهم ومعتقداتهم فكيف يستطيعون مناقشاتهم .. الشاب الداعيه الذي يريد تعلم امور دينه ومناظرة الأديان الأخرى لابدا ان يسعى ولو كلفه الأمر السفر الي دولتهم وزيارة مكاتبهم للأستعار او الشراء .. هنا نتيقن لابدا من فتح المكاتب .. تقول اقتباس:
اما افريقيا هل بأستطاعتك ان تمنعهم بالقوه من نشر النصرانيه واليهوديه هذه الدول !!! لا تستطيع لأن هنا تنافس بنشر الأديان واول من سوف يقف بوجهك الدول العربيه لأنهم سامحين ببناء الكنائس وحرية نشر الأديان .. وكيف بأمكانك ان تقف بوجة الدول العظمه الكافره ؟؟؟ قلتها لك تفكيرك لايناسب وقتنا هذا .. وتقول اقتباس:
نحن نعلم انها عقيمه ونشاهدها بأرض الواقع دخول كثير منهم للأسلام وهم وضعو الكنائس بدول الأسلاميه لو قارنا دخول هؤلاء الكفار للأسلام وقارنا دخو المسلمين للأديان الأخرى سوف نتيقن ان اكثر من 99% يقتنعون بدين الأسلامي اما نسبة 1% يرتدون عن الأسلام .. عزيزي حالنا من حال الأسلام عندما كان ضعيف عندما وضع الرسول صلى الله عليه وسلم مع الكفار الصلح لمدة عشر سنوات لكل أنسان له الحريه بأختيار دينه وكثر الدخول بديننا الأسلامي ونحن الأن في ضعف لماذا لا نسير على منهج رسولنا بطريقه سلسه ونفكر كيف نصطادهم بالمياه العكره .. تقـول اقتباس:
تقول اقتباس:
اما هذه الدول بالعكس كسبت اسلام ألوف مؤلفه من هؤلاء الأديان الغير مسلمه . تقـول اقتباس:
تقبـل تحيـــاتـي |
أشكرك أخي على رحابة صدرك وحسن تقبلك للمناقشة وأود أن أضيف بأنك
تقول عزيزي هنا بدولتنا الحبيبه طلاب العلم الذين يدرسون الجامعه وتخصص العلوم الشرعيه يتخرجون وهم ليس لديهم اي معلوميه او مؤهلين لمناقشة الأديان الأخرى هل تعلم لماذا ؟؟ لأنهم ما اطلعو على كتبهم ومعتقداتهم فكيف يستطيعون مناقشاتهم .. الشاب الداعيه الذي يريد تعلم امور دينه ومناظرة الأديان الأخرى لابدا ان يسعى ولو كلفه الأمر السفر الي دولتهم وزيارة مكاتبهم للأستعار او الشراء .. هنا نتيقن لابدا من فتح المكاتب .. وأقول وبالله التوفيق أخطأت عندما قلت بأن طلاب الأقسام الشرعية بالجامعات بأنهم يتخرجون وليس لديهم أدنى معرفة في دراسة الأديان ففي كلية الدعوة وأصول الدين التابعة لجامعة أم القرى لديهم قسم العقيدة المتأسس عام 1401هـ ومن ضمن المواد الموجودة لديهم (الأديان) ويهدف هذا القسم من تعريف الطالب بعلم دراسة الأديان ومناهجه , ومنزلة دين الإسلام بين سائر الأديان , والوقوف على منهج القرآن في مجادلة أهل الكتاب بالتي هي أحسن أليس هذا إجحاف في حق الطلبة عندما قلت بأنهم يتخرجون وليس لديهم أي معلومة وأنهم غير مؤهلين لمناقشة الأديان(لاتغالط نفسك أو تقول بلا علم) , وهذه فائدة لك أعلم بأنك تستطيع أن تجد كتبا من خلال الأنترنت لن تستطيع إيجادها بسهولة إذ تتطلب السفر وخسائر مادية وإهدار للوقت بعكس أن تكتب بضعة أحرف في قوقل وماهي إلا لحظات إلا والكتاب بين يديك , وللمعلومية فإن كل المكاتب التي تريدها أن تفتح هنا لديها مواقع في الأنترنت ماعليك إلا أن تبحث عنها عن طريق الأنترنت وتجد جميع الكتب التي تستفيد منها لمناقشتهم. تقول انظر الي الكويت والأمارات وقطر والبحرين فتحت الكنائس ومكاتبها بحريه مطلقه هل سمعت بأن شبابها تهودو وتنصرو ؟؟ بالعكس لايوجد مما تفكر به .. نعم في الكويت والبحرين نصارى عرب أصليين (إبحث في قوقل فتجدهم وأخبارهم ) (فلا تغالط نفسك أو تقول بلا علم) وتقول عزيزي حالنا من حال الأسلام عندما كان ضعيف عندما وضع الرسول صلى الله عليه وسلم مع الكفار الصلح لمدة عشر سنوات لكل أنسان له الحريه بأختيار دينه وكثر الدخول بديننا الأسلامي ونحن الأن في ضعف لماذا لا نسير على منهج رسولنا بطريقه سلسه ونفكر كيف نصطادهم بالمياه العكره .. أقول وبالله التوفيق إعلم أخي بأن المقصود بوقت الضعف بأنك لاتبدأهم الحرب ولكن المواثيق هي الحل حتى تقوى شوكة المسلمين , وأنا أفهم من تفسيرك للضعف بأن نسير معهم أينما ساروا. وقولك ولماذا لا تكون سائر المسلمين يتعلمون لو 5% من مناقشاتهم هنالك يعلمونهم منذو الصغر امور دينهم ومناقشة الطرف الأخر بدينه وانت تقول هذه كفيله للمشائخ فقط اما سائر المسلمون لايستطعون !! أقول وبالله التوفيق كيف تريد لسائر المسلمين أن يتعلموا ثقافة الأديان وأكثرهم لايعرف أركان وواجبات الصلاة , عجبا هل تعلم الديانات الأخرى حتى نستطيع أن نحجهم أهم من تعلم أمور دينهم!!!!!!!!!!! عجبا!!! وهناك من تعمق في دراسة الأديان ولكن لايستطيع أن يناظرهم لأنه ليس لديه الأسلوب والذكاء وسرعة البديهة , فليس كل من أطلع لديه الأستطاعه. وقولك اذا نأتي لدور العلماني ماقصرو بدولتنا سمحو بالأختلاط سوا بالمستشفيات او الجامعة أقول وبالله التوفيق أنت ذكرت أعمال العلمانية في بلادنا وهي الأختلاط في المستشفيات والجامعه الأخيره , إذا فالإختلاط الموجود بتلك الدول من عمل من؟ هل هي وليدة الصدفة ؟ وكلنا نعلم منذ متى كان الأختلاط في تلك الدول وبعدها جائت الكنائس منذ وقت قصير , فبني علمان هم تربية اليهود والنصارى. وقولك الرسول صلى الله عليه وسلم كان على قيد الحياة وجاره كافر ليس لديه عمل بل ساكن في بيته تركه الرسول لانه مسالم ثانيا الرسول صلى الله عليه وسلم مات وفي كفار ولكن رسولنا قدوتنا كان له سياسته الحسنه بدعوه وليس كحال بعض الناس الشتم والقوه واكرهم بديننا الأسلامي العقلانيه والطريقه الحسنه تجعل القلوب تلين لا بدا من العقلانيه والطرق الحديثه لجذب هؤلاء ودعاءهم بأحسان .. أقول وبالله التوفيق الكفار في عهد الرسول كانوا عربا في ديارهم وكان منهم من هو من عشيرة محمد صلى الله عليه وسلم ولو لم يدفعوا الجزية لقتلهم وطردهم. وأتمنى من الأخوه الأعضاء إبداء الرأي في هذا الموضوع بصراحة متناهية وتقبل مروري محبكم . |
العفـو عزيزي ابو تركي
اقتباس:
اقتباس:
سؤالي لك بكل اختصار البحوث للأديان الأخرى من اين يأتون بها علمائنا ؟؟؟ من مكاتبهم عبر الأنترنت او زيارتها ما الجديد !!! البحث بالأنترنت او بالمكاتب هي وسيلتهم وانا قلت لكِ تكون متوفره نضع مكتبه بثقافاتهم ..هنا نكتفي اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
نعم يوجد كفار في عهد رسولنا صلى الله عليه وسلم بحياته وبعد مماته كيف يدفعون الجزيه وكان جاره كافر وكان يؤذيه وكان رسولنا لم يطرده او يقتله تمعن بسيرة رسولنا صلى الله عليه وسلم مع هذا الكافر .. ثانيا طيب لماذا تناقض نفسك الأن شاهد الأقتبسين السابق والأتي بردك هذا اقتباس:
واخيرا الموضوع معك كان شيق ولو تشتت وتفرع والأختلاف لا يفسد بالود قضيه كل شخص يطرح وجهة نظره وهي قابله لصواب وربما للخطئ .. تقبلـو تحيـاتـي |
أشكرك أخي وأنا أكتفي بهذا القدر
لأن الموضوع أتجه إتجاه آخر وهو فرض رأي أنا أتمنى لكل من يشاهد الموضوع أن يبدي رأيه بكل صراحة ولا يمر مرور الكرام وتقبلوا تحياتي محبكم |
أقول وبالله التوفيق
إذا أيننا من حديث الرسول عليه الصلاة والسلام (أخرجوا المشركين من جزيرة العرب) فلا يجوز لأي كافر سواء مسالم أو غير مسالم أن يقيم إقامة دائمة في هذه البلاد , وأما من يقيم إقامة مؤقته لعمل فهذا هو المستأمن. ابو تركي ماهو الدليل على ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ التسامح مطلوب والولاء والبراء مطلوب ولنا في تعامل النبي صلى الله عليه وسلم المثل الاعلى |
أشكر الجميع على الحوار والنقاش لهذا الموضوع والذي أرى أنه من صيحة العصر وللأسف من زيغ العقل , فالأمة تركت المهم وأنشغلت بما لاينفع ولايشفع ولعل السيرة والحديث والذي اصبحت تعج به المنتديات والصحف الاليكترونية والقنوات الفضائية تتمحور بالطائفية وحوار الثقافات والاندماج البشري ولعلي هنا أسترجع الامر لمثل وقيم الساميه التي جاء بها اليهود لدرء ورد ماينظر لهم العالم بسبب تاريخهم القائم على الخيانة والغدر والكذب والتزوير وسوء الأدب مع الله عز وجل لعنوا في كل مكان وزمان . الحقيقة أن العقيدة والشرع ضوابط جاءبها الكتاب والسنة ومن ثم الاجماع والقياس وهي مصادر التشريع في الشرع الاسلامي . فالاسلام دين تسامح بطبعه ولكن الحديث هنا أخذ وأقصد في الموضوع أخذ جانبين مهمين هما : 1_ الديانات الأخرى المسيحية واليهودية 2_ الطوائف الإسلامية أمرنا بتعامل معهم وفق ماحثنا عليه الشارع الحكيم في القران وما جاء بسنة النبي صلى الله عليه وسلم , وفق الضوابط التي لايحق لنا أن نتجاوزها أما الطوائف الاسلامية فهم يختلفون ولكن هم مسلمين , لم يجز تكفيرهم أو إخراجهم من الملة إلا وفق ضوابط الشرع التي لايجوز إلى للعلماء الحديث بها وليس عوام الناس أو طلبة العلم ولعلي هنا أورد لكم قصة ذكرت لي أن الشياطين أجتمعوا في يوم من الأيام يريدون إغواء عابد جاهل وعالم عاصي فذهبوا إلى العابد الجاهل فقالوا إنا رسل ربك ونبشرك أنك رسول وهذا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ففرح العابد الجاهل أنه نبي لجهله وهنا وقع إغواء الشياطين لهذا المسلم وأنحرف عن عقيدته عن جهل ومن حيث لا يعلم , ثم توجهوا إلى العالم العاصي وقد كانت معصيته شرب الخمر على الرغم من سعة علمه فطرقوا الباب عليه ففتح الباب فقالوا : نحن رسل ربك ونبشرك بأنك رسول فقال اخرجوا انتم الشياطين أعوذ بالله منكم , إذن هناك فرق بين عابد جاهل وعالم عاصي فالعلماء والراسخين في العلم والعلم الشرعي هم من يدركون الكثير من الامور ويقيسون الامور خلاف العوام , أما القول ببناء الكنائس لنعرف ثقافة الاخرين فهذا امر ليس من الاسلام بشيء فهذا أسلوب دعوة لغير دين الله ونرى مايحدث في الدول الفقيرة في افريقيا وخاصة اخواننا في نيجيريا من تنصير وقتل وغيرها من البلاد ككشمير والفلبين وغيرها , نعم نحن نطلع على مايكتبه الغرب عن حضارتهم ولنعلم علم اليقين حينها أن حضارتهم ماهي إلا من المسلمين والتي إكتسبت بعد سنوات الضلال والجهل العلمي المعرفي الذي سيطر على أوربا سنوات طويلة ولكن نقلوا العلم إلى بلادهم وطوره , وهنا أذكر لكم قصة الملك فيصل رحمه الله حيث وردت برقية لسموه من قبل ضباط كانوا في دورة إلى فرنسا يطلبون بناء مسجد للصلاة فيه , وعلى الفور خاطب سموه في ذلك الوقت الرئيس الفرنسي بهذ ا الطلب , فرد الرئيس الفرنسي انه لايمانه من بناء مسجد في باريس شريطة أن تبنى كنيسة في مكة , فغضب رحمه الله ورفض الطلب ومالبثت سنوات حتى أصبحت باريس وأروبا بكاملها تحتوي العديد من المساجد والمراكز الدعوية بفضل الله ثم بفضل دولتنا . التسامح مطلوب في حدود الشرع والولاء والبراء وحق المعاهدين أيضا مطلوب , وفي هذا المقام أن اساليب الدعوة لله تختلف وتحتاج إلى تطوير في كل مكان وزمان , واشيد بالشيخ عبدالمجيد الزنداني حفظه الله بمنهجه الدعوي القائم على البحث العلمي والذي بسببه بعد الله اسلم العديد من العلماء من الغرب أتمنى للجميع التوفيق وحوار جميل وفق الله الجميع . |
اقتباس:
العفو عزيزي ابو تركي وبالعكس الدعوه ماتوصل لأفراض الراي هذا نقاش ومكانتك على راسي عزيزي انت من الأساس مادخلت جو موضوعي وانعطفة عن مساره وكنت بردي الأول بعلمك ولكن انت تكلمت بألفاظ نرتقي عنها قليلا وكما قال اخوي جنرال المهامزة سلكة الولاء والبراء والولاء والبراء للمعلوميه باب كامله تم حذفه من المنهج بدولتنا لماذا لانهم يريدون حياة التسامح واذا عندك اختلاف مع هذا النهج بامكانك الذهاب الي التربيه والتعليم وشرح مافي جعبتك :oo5o.com (40): .. انا كنت اطالب بتسامح كما كان يفعل النبي مع المسالمين وللمعلوميه موضوعي هذا طرحته في اكثر من منتدى وكان كلامهم بصلب الموضوع وعن التسامح .. واشكرك مرة اخرى والاختلاف بالرأي لايفسد بالود قضيه تقبـل تحيـاتـي |
أخي جنرال المهامزة أشكرك على التفاعل مع الموضوع وهذه فتوى لفضيلة الشيخ العلامة محمد أبن عثيمين رحمه الله
وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله - شرح صحيح مسلم (مخطوط): - عندما سئل: هل يجوز استخدام العمال من أهل الكتاب من اليهود والنصارى ؟ - فقال: "نعم يجوز ذلك، لكن لا يجوز أن يسكنوا ويكونوا مواطنين، هذا ممنوع في جزيرة العرب لكن إذا دخلوا في تجارة أو عمل غير مقيمين دائماً فلا بأس"اهـ. وأما قضية الولاء والبراء فأنصحك بقراءة كتاب الولاء والبراء في الأسلام للشيخ الفوزان حتى تكون على دراية من عقيدة الولاء والبراء قبل أن تنطق بشيء فيه من التحريم والوعيد لأن كلمة التسامح معهم فيها خطر كبير. وتقبلوا تحياتي محبكم |
اقتباس:
جزاك الله خير يا شيخ ////////////////////// لكن مانطقت به واضح ((ولنا بالنبي صلى الله عليه وسلم المثل الاعلى )) وليس قولي ولكن استشهد بأفعال الرسول صلى الله عليه وسلم ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, واعتقد ان الولاء والبراء لانملك الحديث به لا انا ولا انت لان تفصيله يكون للعلماء وسمعت ذلك للعديد من المشايخ منهم الشيخ العريفي وعايض القرني :oo5o.com (17): |
السلام عليكم
اهلا اخي ابن نقاء واشكرك لطرحك الفريد من نوعه وعلى حسب ماقرأت ان الطرح اتخذ طريقين منفصلين الفكره الرئيسيه لطرحك اعتمادا على مذاهب الاديان وطريقة الدعوه الى كل مذهب اما سؤالك في الاخر فقد تطرق الى المجتمع ولم يتطرق الى الاديان بمعنى طرحك غير عن الاسئلة التي طرحت فهناكـ فتنة داخلية بالمجتمع وهناكـ فتنة خارجيه بين الاديان اما الفتنة الداخلية للمجتمع فإذا كانت بين اختلاف المذاهب فلن تخمد شرارتها الا ان يبتعد كل طرف عن الاخر واما الفتنة الخارجيه للمذاهب فهذه قائمه الى قيام الساعه فالصراع بين الحق والباطل قائم الى قيام الساعه كما اخبرنا رسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ولايمكن بأية حال من الاحوال ان تخمد ومهما بلغ البشر من اقتناع بدينه واسلوبه الجميل في اقناع الطرف الاخر فلن يستطيع وهذه حكمه لله عز وجل دعنا من الاديان..لنتكلم قليلا عن المذاهب في الاديان.. الصراعات بينهم قد تكون اكثر من الصراعات بين الاديان وهكذا .. هذا ماارد توضيحه بالنسبة للمقال الذي طرحته انا بخصوص الاسئلة س1 / هـل تعتقـد الأمن والأمان بالمجتمع يكتمل والفتنـه قائمـه ؟؟ بحسب ماتقتضيه الفتنه يترتب على ذلك درجة الامن والامان احيانا قد تكون الفتنة فقد مجرد مهاترات بالالسن فهذه اعتقد مهما بلغت فلن تؤثر ولكن قد تؤثر وقد تتراكم الى الزمن البعيد اما ان كانت الفتنه قائمه وبشكل فعلي بين افراد المجتمع فهنا قد تقل نسبة الامن بالمجتمع . س2/ ما الواجب علينا لأ خماد الفتنه و لا نفتح لها بـاب لمجتمعنـا ؟؟ مثل ماذكرت الفتنة تختلف باختلاف انواعها ففتنة الاديان والمذاهب يمكن الحد من خطورتها ولكن لايمكن ان تنتهي وهناكـ فتنة ايضا وهي فتنة التعصب القبيلي لدى افراد المجتمع . هذه يمكن القضاء عليها ان اردا المجتمع ويمكن ازالتها تماما اخي ابن نقاء كل الشكر لك سيدي الكريم على طرحكـ الهآآآدفـ والمميز لكـ مني ارق التحآآيآآ وآعذبهآآ دمت بحفظ الله. |
حوار اثرانا بمعلومات مفيدة ولنأخذ بكلام العلماء في كل وقت وحين وفي كل مكان وزمان
|
اخوي مشكور على هذا الطرح المميز ايها الكاتب الراقي والى الامام من جديد ومفيد
|
| الساعة الآن 01:00 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Supported By Noc-Host