منتديات قبيلة المهيمزات الرسمي - عرض مشاركة واحدة

17-Sep-2010, 02:22 PM

الوهابية مسمى يريد الكثيرين الزاقه بأتباع السلفية ويضعون الشيخ محمد عبدالوهاب صاحب حركة وهابية ولايقولون هي دعوة وكل المسلمين الذين ينتمون للسلفية

والسلفية يقصد بها /

السلفية تدعو إلى العودة إلى "نهج السلف الصالح" كما يرونه والتمسك به باعتباره يمثل نهج الإسلام الأصيل والتمسك بأخذ الأحكام من القرآن الكريمم والأحاديث الصححيحة ويبتعد عن كل المدخلات الغريبة عن روح الإسالام وتعاليمه .
أما مصطلح السلف الصصالح فهو تعبير يُراد به المسلمون الأوائل من الصحابة والتابعين وتابعي التابعين. الذين عاشوا في القرون الثلاثة الأولى من الإسلام، جاء الثناء عليها عن رسول الإسلام محمد في قوله:

«خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يأتي من بعد ذلك أناس يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون، ويكون فيهم الكذب))

والوهابية /

تسمية اطلقت على حركة الشيخ محمد بن عبدالوهاب غفر الله ذنبه وحوربت هذه الدعوة واطلق عليها حركة وهابية وانها سياسية وانا ضد
الاسلام والشيخ لم ياتي الا بدعوة بعد ماراى من الناس في زمانه خروج عن الدين وانجرافهم وراء الشرك والشعوذة والتبرك وطلب الصالحين

أعلق على مقال الاستاذ موسى بن نقاء /

اقول اصبت الحقيقة الدعوة التي جاء بها الشيخ محمد بن عبدالوهاب روج لها بمسمى الوهابية وانها ضد الاسلام وبغضوا المسلمين بها ولكن نصر الله قريب عندما علموا ان ماجاء به ليس جديد انما هو دين الله

وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم والصحابة من بعده والسبب هو ان الاسلام دخل به وتسمى به من هو ليس منه من المجوس والنصارى واليهود والمنافقين فاشغلوا الناس باسلام كله شرك وعبادة لغير الله

والحمد لله دولتنا والعالم الاسلامي باغلبه على مذهب اهل السنة والجماعة وماجاء به السلف الصالح بعيدا عن البدع والشركيات والجميع يرفض مسمى وهابية لانه لايوجد دين اسمه وهابية

عبس /

الاستاذ موسى يقارن بوضع عبس الاجتماعي وبوضع الدعوة والحرب التي قامت ضدهم واعتقد ان الاهداف سياسية فدعوة الشيخ انتشرت وحاربة البدع وقامت ثلاث دول وهي الدولة السعودية

الاولى والثانية والثالثة التي نعيش فيها وصمدت لان هناك دولة تملك القوة وهذا مايريد ان يقوله

اما عبس /

فبعد الدولة الاموية وهو يقول ان البداية داحس والغبراء واختلف مع في وجهة النظر ان البداية لسقوط عبس هو سقوط الدولة الاموية

التي قربت القبائل العربية وخاصة القيسية العيلانية وحاربت العجم والمواليد وسيطرت عبس على العديد من المناصب في الجيش
و ابرزهم حاكم مصر في عهد الوليد بن عبدالملك الاموي قرة بن شريك العبسي والذي عرف بقوته على الخوارج

ومن شدة كره العباسيين لبني امية طمسوا تاريخهم وحاربوا كل من حالفهم من قبائل العرب وقربوا الجنس العجمي ولك في معركة بغا

ضد غطفان في حرة فدك عبرة يقول (( ابن حزم الاندلسي في كتاب جمهرة العرب (( أخبرني بعض اعراب طيىء ان بني محارب وبني اشجع
بن ريث اذل قبائل قيس في البادية اليوم )) واقراؤ ماحدث في عهد يزيد بن معاوية حيث كانت القبائل المضرية والقيسية خاصة وغطفان بالتحديد هي من تقاوم القبائل اليمانية والاصول الغير عربية التي لاتريد حكم اسلامي عربي

وحطوا تحت اذل الف خط وهم من غطفان ابناء عم عبس والسبب حقد العباسيين على انصار بني امية

ومن بعد دولة بني امية ضعف حال غطفان وعبس بالذات وحديث الاستاذ موسى عن القرن السابع هو يرمي لما جاء بمرآة جزيرة العرب

لصبري ايوب باشا والذي حلل وضع عبس في القرن الثامن وانا مؤيد لكلامه في هذه النقطة

وزبدة كلام الاستاذ موسى لم جهل التاريخ وجهل فن قراءة المقال يقول

ان عبس ودعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب تلتقي بعداء من الكثيرين ولكن دعوة الشيخ الله نصرها بدولة وعبس للاسف لم تنصر

بعد دولة بني امية

المؤرخ موسى تعرف من اين تاكل الكتف وبمثلك وبشرواك تاريخ قبيلتنا بخير تحية وقبلة لراسكم على هذا المقال الرفيع

وياليت الواحد قبل مايعلق يفهم وش مكتوب بدل التخبط