03-Sep-2010, 04:59 AM
|
#3
|
|
عضو مميز
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 1217
|
|
تاريخ التسجيل : Jul 2010
|
|
أخر زيارة : 23-Aug-2012 (07:53 AM)
|
|
المشاركات :
36,951 [
+
] |
|
التقييم : 22
|
SMS ~
|
|
|
لوني المفضل : Brown
|
|
التَّوكـــــــل
1ـاَلتَّوَكُّلُ كِفايَةٌ شَريفَةٌ لِمَنِ اعْتَمَدَ عَلَيْهِ
2ـ اَلتَّوَكُّلُاَلتَبَّري مِنَ الحَوْلِ وَ القُوَّةِ وَ انْتِظارُ ما يَأتي بِهِ القَدَرُ
3ـإيّاكَ أنْ تَتَخَيَّرَ لِنَفْسِكَ ، فَإنَّ أكْثَرَ النُّجْحِ فيما لايُحْتَسَبُ
4ـ أصْلُ قُوَّةِ القَلْبِ اَلتَّوَكُّلُ عَلَى اللّهِ
5ـ إنَّ حُسْنَالتَّوَكُّلِ لَمِنْ صِدْقِ الإيقانِ
6ـ اَلتَّوَكُّلُ كِفايَةٌ
7ـاَلتَّوَكُّلُ بِضاعَةٌ
8ـ اَلتَّوَكُّلُ خَيْرُ عِماد
9ـ اَلتَّوَكُّلُحِصْنُ الحِكْمَةِ
10ـ اَلتَّوَكُّلُ أفْضَلُ عَمَل
11ـ اَلتَّوَكُّلُ مِنْقُوَّةِ اليَقينِ
12ـ بِحُسْنِ التَّوَكُّلِ يُسْتَدَلُّ عَلى حُسْنِالإيقانِ
13ـ تَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ سُبْحانَهُ فَإنَّهُ قَدْ تَكَفَّلَبِكِفايَةِ المُتَوَكِّلينَ عَلَيْهِ
14ـ حُسْنُ تَوَكُّلِ العَبْدِ عَلَىاللّهِ عَلى قَدْرِ ثِقَتِهِ بِِهِ
15ـ حَسْبُكَ مِنْ تَوَكُّلِكَ أنْ لاتَرىلِرِزْقِكَ مُجْرِياً إلاّ اللّهُ سُبْحانَهُ
16ـ فِي التَّوَكُّلِ حَقيقَةُالإيقانِ
17ـ مَنْ تَوَكَّلَ كُفِيَ
18ـ مَنْ تَوَكَّلَ لَمْ يَهْتَمَّ
19ـ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ كُفِيَ
20ـ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِكَفاهُ
21ـ لاتَجْعَلَنَّ لِنَفْسِكَ تَوَكُّلاً إلاّ عَلَى اللّهِ ، وَلايَكُنْ لَكَ رَجاءٌ إلاّ اللّهُ
22ـ كُلُّ مُتَوَكِّل مَكْفِيٌّ
23ـ كُنْمُتَوَكِّلاً تَكُنْ مَكْفِيّاً
24ـ لَيْسَ لِمُتَوَكـِّل عَناءٌ
25ـ مَنْكانَ مُتَوَكِّلاً لَمْ يَعْدَمِ الإعانَةَ
26ـ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِغَنِيَ عَنْ عِبادِهِ
27ـ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ كُفِيَ وَ اسْتَغْنى
28ـ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ تَسَهَّلَتْ لَهُ الصِّعابُ
29ـ مَنْتَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ أضاءَتْ لَهُ الشُّبَهاتُ، وَ كُفِيَ المَؤُناتُ، وَ أمِنَالتَّبِعاتِ
30ـ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ ذَلَّتْ لَهُ الصِّعابُ ، اَلتَّقْوى جَمّاعُ التَّنَزُّهِ وَ العَفافِ .
ـ اَلتَّقْوى ظاهِرُهُ شَرَفُالدُّنْيا ، وَ باطِنُهُ شَرَفُ الآخِرَةِ
ـ اَلتَّقْوى أنْ يَتَّقِيَ المَرْءُكُلَّما يُؤْثِمُهُ
-اِتَّقِ تَفُزْ
-أشْعِرْ قَلْبَكَ التَّقْوى ، وَخالِفِ الهَوى تَغْلِبِ الشَّيْطانَ
ـ اِتَّقِ اللّهَ بَعْضَ التُّقى وَ إنْقَلَّ، وَ اجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ سِتْراً وَ إنْ رَقّ
ـ اِتَّقِ اللّهَبِطاعَتِهِ، وَ أطِعِ اللّهَ بِتَقْواهُ.
- اِتَّقِ اللّهَ الَّذي لابُدَّ لَكَمِنْ لِقائِهِ ، وَ لامُنْـتَهى لَكَ دُونَهُ
-اِتَّقُوا اللّهَ جِهَةَ ماخَلَقَكُمْ لَهُ
ـ اِتَّقُوا اللّهَ الَّذي إنْ قُلْتُمْ سَمِعَ ، وَ إنْأضْمَرْتُمْ عَلِمَ .
ـ اِتَّقُوا اللّهَ حَقَّ تُقاتِهِ ، وَ اسْعَوْا فيمَرْضاتِهِ، وَ احْذَرُوا ما حَذَّرَكُمْ مِنْ أليْمِ عَذابِهِـ
-اِتِّقُوااللّهَ تَقِيَّةَ مَنْ سَمِعَ فَخَشَعَ ، وَ اقْتَرَفَ فَاعْتَرَفَ ، وَ عَلِمَفَوَجِلَ ، وَ حاذَرَ فَبادَرَ، وَ عَمِلَ فَأحْسَنَ
ـ اِلْجَأُوا إلَىالتَّقْوى فَإنَّهُ جُنَّةٌ مَنيعَةٌ، مَنْ لَجَأَ إلَيْها حَصَّنَتْهُ ، وَمَنِاعْتَصَمَ بِها عَصَمَتْهُ
ـ اِعْتَصِمُوا بِتَقْوَى اللّهِ، فَإنَّ لَهاحَبْلاً وَثيقاً عُرْوَتُهُ، وَ مَعْقِلاً مَنيعاً ذُرْوَتُهُ/
ـ اَلا وَ إنَّالتَّقْوى مَطايا ذُلُل حُمِلَ عَلَيْها أهْلُها ،وَ أُعْطُوا أزِمَّتَهافَأوْرَدَتْهُمُ الْجَنَّـةَ
-إنَّ التَّقْوى عِصْمَةٌ لَكَ في حَياتِكَ، وَزُلْفى لَكَ بَعْدَ مَماتِكَ
-إنَّ اللّهَ تَعالى أوْصاكُمْ بِالتَّقْوى، وَجَعَلَها رِضاهُ مِنْ خَلْقِهِ، فَاتَّقُوا اللّهَ الَّذي أنْتُمْ بِعَيْنِهِ، وَنَواصيكُمْ بِيَدِهِ
-إنَّ تَقْوَى اللّهَ حَمَتْ أوْلِياءَهُ مَحارِمَهُ ، وَألْزَمَتْ قُلُوبَهُمْ مَخافَتَهُ ، حَتّى أسْهَرَتْ لَيالِيَهُمْ ، وَ أظْمَأَتْهَواجِرَهُمْ ، فَأخَذُوا الرّاحَةَ بِالتَّعَبِ ، وَ الرَّيَّ بِالظَّمَأِ
ـإنَّ تَقْوَى اللّهِ هِيَ الزّادُ وَ المَعادُ، زادٌ مُبَلِّغٌ، وَ مَعادٌمُنْجِحٌ، دَعا إلَيْها أسْمَعُ داع، وَ وَعاها خَيْرُ واع ، فَأسْمَعَ داعِيها، وَفازَ واعيها .
ـ إنَّ التَّقْوى حَقُّ اللّهِ سُبْحانَهُ عَلَيْكُمْ، وَالمُوجِبَةُ عَلَى اللّهِ حَقَّكُمْ، فَاسْتَعينُوا بِاللّهِ عَلَيْها، وَتَوَسَّلُوا إلَى اللّهِ بِها .
ـ إنَّ تَقْوَى اللّهِ لَمْ تَزَلْ عارِضَةًنَفْسَها عَلَى الأُمَمِ الماضينَ وَ الغابِرينَ، لِحاجَتِهِمْ إلَيْها غَداً إذاأعادَ اللّهُ ما أبْدَأَ وَ أخَذَ ما أعْطى، فَما أقَلَّ مَنْ حَمَلَها حَقَّحَمْلِها /.
-إنَّ لِتَقْوَى اللّهِ حَبْلاً وَثيقاً عُرْوَتُهُ، وَمَعْقِلاًمَنِيعاً ذُرْوَتُهُ .
ـ إنَّ التَّقْوى مُنْتَهى رِضَى اللّهِ مِنْ عِبادِهِ،وَ حاجَتِهِ مِنْ خَلْقِهِ، فَاتَّقُوا اللّهَ الَّذي إنْ أسْرَرْتُمْ عَلِمَهُ، وَإنْ أعْلَنْتُمْ كَتَبَهُ /.
-إنَّ التَّقْوى دارُ حِصْن عَزيْز لِمَنْ لَجَأَإلَيْهِ، وَ الفُجُورُ دارُ حِصْن ذَليل لايُحْرِزُ أهْلَهُ وَ لايَمْنَعُ مَنْلَجَأَ إلَيْهِ .
ـ إنَّ التَّقْوى فِي اليَوْمِ الحِرْزُ وَ الْجُنَّةُ، وَ فيغَد اَلطَّريقُ إلَى الجَنَّةِ، مَسْلَكُها واضِحٌ وَ سالِكُها رابِـحٌ
-إنَّتَقْوَى اللّهِ عِمارَةُ الدّينِ، وَعِمادُ اليَقينِ، وَ إنَّها لَمِفْتاحُ صَلاح،وَ مِصْباحُ نَجاح
إنَّ مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ العِبَرُ عَمّا بَيْنَ يَدَيْهِمِنَ المَثُلاتِ حَجَزَهُ التَّقْوى عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبَهاتِ .
ـ إنَّ مَنفارَقَ التَّقْوى أُغْريَ بِاللَّذّاتِ وَ الشَّهَواتِ، وَ وَقَعَ في تيهِالسَّيِّئاتِ، وَ لَزِمَهُ كَبيرُ (كَثيرُ ) التَّبِعاتِ
-إنَّ تَقْوَى اللّهِمِفْتاحُ سَداد، وَ ذَخيرَةُ مَعاد، وَ عِتْقٌ مِنْ كُلِّ مَلَكَة، وَنَجاةٌ مِنْكُلِّ هَلَكَة، بِها يَنْجُوالهارِبُ، وَ تُنْجَحُ المَطالِبُ، وَتُنالُالرَّغائِبُ
ـ اَلتَّقْوى تُعِزُّ، اَلْفُجُورُ يُذِلُّ .
ـ اَلتَّقْوىخَيْرُ زاد
ـ اَلتَّقْوى أزْكى زِراعَة
ـ اَلتَّقْوى رَأسُ الحَسَناتِ
ـاَلتَّقْوى رَئِيسُ الأخْلاقِ
ـ اَلتَّقْوى حِصْنٌ حَصيْنٌ
-اَلتَّقْوىذَخِيرَةُ مَعاد
ـ اَلتَّقْوى أقْوى أساس .
ـ اَلتَّقْوى مِفْتاحُ الصَّلاحِ .
ـ اَلتَّقْوى حِصْنُ المُؤْمِنِ .
-اِنِ اتَّقَيْتَ اللّهَ وَقاكَ .
إذَا اتَّقَيْتَ فَاتَّقِ مَحارِمَ اللّهِ
ـ طُوبى لِمَنْ أشْعَرَالتَّقْوى قَلْبَهُ
ـ عَلَيْكَ بِالتُّقى فَإنَّهُ خُلُقُ الأنْبِياءِ
ـعَلَيْكَ بِالتَّقْوى فَإنَّهُ أشْرَفُ نَسـَب
ـ عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللّهِ فِيالغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ، وَ لُزُومِ الحَقِّ فِي الغَضَبِ وَالرِّضا
عَلَيْكُمْ بِالتَّقْوى فَإنَّهُ خَيْرُ زاد ،وَ أحْرَزُ عَتاد
ـ مَنْأحَبَّ فَوْزَ الآخِرَةِ فَعَلَيْهِ بِالتَّقْوى
مَنْ تَسَرْبَلَ أثْوابَالتُّقى لَمْ يَبْلُ سِرْبالُهُ
مَنْ وَعَظَكَ أحْسَنَ إلَيْكَ
- مَنْ لَمْ يَتَّعِظْ بِالنّاسِ وَعَظَ اللّهُالنّاسَ بِهِ .
ـ مَنْ فَهِمَ مَواعِظَ الزَّمانِ لَمْ يَسْكُنْ إلى حُسْنِالظَّنِّ بِالأيّامِ
ـ نِعْمَ الهَديَّةُ الْمَوعِظَةُ
اِسْتَصْبِحُوا مِنْشُعْلَةِ واعِظ مُتَّعِظ، وَ أقْبَلُوا نَصيحَةَ ناصِح مُتَيَقِّظ ، وَقِفُواعِنْدَ ما أفادَكُمْ مِنَ التَّعْليمِ
ـ اَلا إنَّ أسْمَعَ الأسماعِ مَنْ وَعَيالتَّذْكيرَ وَ قَبِلَهُ
ـ أنْفَعُ المَواعِظِ ما رََدَعَ
ـ أبْلَغُالعِظاتِ اَلاِعْتِبارُ بِمَصارِعِ الأمْواتِ
ـ أبْلَغُ العِظاتِ اَلنَّظَرُإلى مَصارِعِ الأمْواتِ،وَ الاِعْتِبارُ بِمَصائِرِ الآباءِ وَالأُمَّهاتِ
ـأبْلَغُ ناصِح لَكَ الدُّنْيا ، لَوِ انْتَصَحْتَ بِما تُريكَ مِنْ تَغايُرِالحالاتِ ، وَتُؤْذِنُكَ بِهِ مِنَ البَيْنِ وَ الشَّتاتِ
ـ إنَّ في كُلِّشَيْء مَوْعِظَةً وَ عِبْرَةً لِذَوِى اللُّبِ وَالاِعْتِبارِ
.ـ إنَّ أنْصَحَالنّاسِ أنْصَحُهُمْ لِنَفْسِهِ ، وَ أطْوَعُهُمْ لِرَبِّهِ
ـ إنَّ الوَعْظَالَّذي لايَمُجُّهُ سَمْعٌ، وَ لايَعْدِلُهُ نَفْعٌ، ما سَكَتَ عَنْهُ لِسانُالقَوْلِ، وَ نَطَقَ بِِهِ لِسانُ الفِعْلِ
ـ اَلاِتِّعاظُ اِعْتِبارٌ
ـاَلْمَواعِظُ حَياةُ القُلُوب
ـ اَلنَّصيحَةُ تُثْمِرُ الوُدَّ
ـاَلْمَوْعِظَةُ نَصيحَةٌ شافِيَ
ـ اَلْمَواعِظُ شِفاءٌ لِمَنْ عَمِلَ بِها
ـاَلْوَعْظُ النّافِعُ ما رَدَعَ
ـ اَلْمَواعِظُ صِقالُ النُّفُوسِ وَ جَلاءُالقُلُوبِ
ـ بِالمَواعِظِ تنجلي الغَفْلَةُ
ـ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَالمَوْعِظَةِ حِجابٌ مِنَ الغَفْلَةِ وَ الغِرَّةِ
ـ ثَمَرَةُ الوَعْظِالاِنْتِباهُ
ـ خَيْرُ المَواعِظِ ما رَدَعَ
ـ رَحِمَ اللّهُ أمرااِتَّعَظَ وَ ازْدَجَرَ، وَ انْتَفَعَ بِالعِبَرِ
4ـ رُبَّ زاجِر غَيْرُمُزْدَجِر
الوِجْدانُ سُلْوانٌ
ـ مَنْ كَتَمَ وَجَعاًأصابَهُ ثَلاثَةَ أيّام ، وَ شَكى إلَى اللّهِ سُبْحانَهُ كانَ اللّهُ سُبْحانَهُمُعافِيَهُ
ـ أكْرِمْ وُدَّكَ ، وَ احْفَظْ عَهْدَكَ
اَلتَّوَدُّدُ (التُّؤَدَةُ ) يُمْنٌ
ـ إذا أحْبَبْتَ فَلا تُكْثِرُ
ـ إذا ثَبَتَ الوُدُّوَجَبَ التَّرافُدُ وَ التَّعاضُدُ
ـ بِالتَّوَدُّدِ تَكُونُ المَحَبَّةُ
ـأفْضَلُ النّاسِ مِنَّةً مَنْ بَدَأَ بِالمَوَدَّةِ
ـ أسْرَعُ المَوَدّاتِاِنْقِطاعاً مَوَدّاتُ الأشْرارِ
ـ إنَّ المَوَدَّةَ يُعَبِّرُ عَنْهَااللِّسانُ ، وَعَنِ المَحَبَّةِ العَيْنانِ ( العَيانُ)
ـ اَلْمَوَدَّةُ رَحِمٌ
ـ اَلْمَوَدَّةُ نَسَبٌ
ـ اَلْمَوَدَّةُ أقْرَبُ نَسَب
ـ اَلْمَوَدَّةُأقْرَبُ رَحِم
اَلجاهِلُ لايَرْتَدِعُ ، وَ بِالمَواعِظِ لا يَنْتَفِعُ
اَلجاهِلُ مَنْ أطاعَهَواهُ في مَعصيَةِ رَبه
- اَلجاهِلُ يَسْتَوْحِشُ مِمّا يَأنَسُ بِهالحَكيْم
ـ اَلجاهِلُ لايَعْرِفُ العالِمَ لأنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلُعالِماً
ـ اَلجاهِلُ لا يَعْرِفُ تَقْصيرَهُ ، وَلايَقْبَلُ مِنَ النَّصيحِلهُ
ـ اَلجاهِلُ يَعْتَمِدُ عَلى أمَلِهِ ، وَ يُقَصِّرُ في عَمَلِهِ
ـاَلجاهِلُ صَخْرَةٌ لا يَنْفَجِرُ ماؤُها ، وَشَجَرَةٌ لايَخْضَرُّعُودُها ، وَأرضٌ لايَظهَرُ عُشْبُها
ـ اَلْجاهِلُ مَيِّتٌ بَيْنَ الأحْياءِ
ـ أشْقَىالنّاسِ اَلجاهِلُ.
ـ أجْهَلُ النّاسِ مُسِيئٌ مُسْتَأنِفٌ
ـ أجْهَلُ النّاسِالمُغْتَرُّ بِقَوْلِ مادِح مُتَمَلِّق، يُحَسِّنُ لَهُ القَبيحَ ، وَ يُبَغِّضُإلَيْهِ النَّصيْحَ
ـ أبْغَضُ الخَلائِقِ إلَى اللّهِ تعالى ، اَلجاهِلُ لأنَّهُحَرَمَهُ ما مَنَّ بِهِ عَلى خَلْقِهِ ، وَ هُوَ العَقْلُ
- احرص على أن يكون هذا الشهر المبارك نقطة محاسبة وتقوم لأعمالك ومراجعةوتصحيح لحياتك.
2- احرص على المحافظة على صلاة التراويح جماعة فقد قال صلىالله عليه وسلم من صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة
3- احذر منالإسراف في المال وغيره فالإسراف محرم ويقلل من حظك في الصدقات التي تؤجر عليها.
4- اعقد العزم على الاستمرار بعد رمضان على ما اعتدت عليه فيه.
5- اعتبر بمضي الزمان وتتابع الأحوال على انقضاء العمر.
6- إن هذا الشهر هوشهر عبادة وعمل وليس نوم وكسل .
7- عود لسانك على دوام الذكر ولا تكن منالذين لا يذكرون الله إلا قليلا.
8- عند شعورك بالجوع تذكر أنك ضعيف ولاتستغني عن الطعام وغيره من نعم الله.
9- انتهز فرصة هذا الشهر للامتناعالدائم عن تعاطي مالا ينفعك بل يضرك.
10- اعلم أن العمل أمانة فحاسب نفسكهل أداءه كما ينبغي.
11- سارع إلى طلب العفو ممن ظلمته قبل أن يأخذ منحسناتك.
12- احرص على أن تفطر صائما فيصير لك مثل أجره.
13- اعلمأن الله أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين ويقبل التوبة من التائبين وهو سبحانه شديدالعقاب يمهل ولا يهمل.
14- إذا فعلت معصية وسترك الله سبحانه وتعالى فأعلمأنه إنذار لك لتتوب فسارع للتوبة واعقد العزم على عدم العودة لتلك المعصية.
15- اعلم أن الله سبحانه تعالى أباح لنا الترويح عن النفس بغير الحرام ولكنالتمادي وجعل الوقت كله ترويحا يفوت فرصة الاستزادة من الخير .
16- احرصعلى الاستزادة من معرفة تفسير القرآن - وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم -والسيرة العطرة - وعلوم الدين . فطلب العلم عبادة.
17- ابتعد عن جلساءالسوء واحرص على مصاحبة الأخيار الصالحين.
18- إن الاعتياد على التبكير إلىالمساجد يدل على عظيم الشوق والأنس بالعبادة ومناجاة الخالق.
19- احرص علىتوجيه من تحت إدارتك إلى ما ينفعهم في دينهم فإنهم يقبلون منك أكثر من غيرك.
20- لا تكثر من أصناف الطعام في وجبة الإفطار فهذا يشغل أهل البيت عنالاستفادة من نهار رمضان في قراءة القرآن وغيره من العبادات.
21- قلل منالذهاب إلى الأسواق في ليالي رمضان وخصوصا في آخر الشهر لئلا تضيع عليك تلك الأوقاتالثمينة.
22- اعلم أن هذا الشهر المبارك ضيف راحل فأحسن ضيافته فما أسرع ماتذكره إذا ولى.
23- احرص على قيام ليالي العشر الأواخر فهي ليالي فاضلةوفيها ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر.
24- اعلم أن يوم العيد يوم شكرللرب فلا تجعله يوم انطلاق مما حبست عنه نفسك في هذا الشهر.
25- تذكر وأنتفرح مسرور بيوم العيد إخوانك اليتامى والثكالى والمعدمين واعلم أن من فضلك عليهمقادر على أن يبدل هذا الحال فسارع إلى شكر النعم ومواساتهم.
26- احذر منالفطر دون عذر فإن من أفطر يوما من رمضان لم يقضه صوم الدهر كله ولو صامه.
27- اجعل لنفسك نصيبا ولو يسيرا من الاعتكاف.
28- يحسن الجهربالتكبير ليلة العيد ويومه إلى أداء الصلاة.
29- اجعل لنفسك نصيبا من صومالتطوع ولا يكن عهدك بالصيام في رمضان فقط.
|
|
|
مآعاد بدرريٌ
قآلهآ « إحَسآاسّ فَنآنْ »
وَ آليوَمَ أغنيَهآ..وبيً نبضً [ حآايرَ ] ،!
إلىَ.. متىً..وَ أحلآمنآ مآلهآ / أوَطآإنً ..؟!
وَ إلىَ متىَ ( نصبرَ) وً هـ/ آلوَقتً جآإيرً !
|