الدية مابين التجارة والتعجيز!

شكرا اخي موسى علي الطرح الهادف
وبالنسبه للمتاجره في الديه تعتبر عار علي المتاجر بها
فيا صاحب الدم اقبل بديه معقوله التي حددها ولي الامر او اعتقه لوجه الله اوطالب بالقصاص فهو حق لك واما المبالغه عي الاموال فهي مذمومه كفانا الله
وياكم مصائب الدنيا ودمتم سالمين

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم
يقول الحق تبارك وتعالى ( وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) فأن الأصل في
القاتل القتل لاسيما وهو قد ارتكب القتل عمدا . لماذا؟ لقد سمعنا الكثير من قصص الانتقام والتي حدثت بعد سنين من العفوا او قبول الديه . فا الذي يحصل اليوم ليس تعجيز او متاجره بل اوجده من يطالبون بالعفو وذالك حينما يأتي ذوي القاتل لأصحاب الدم ويعرضون عليهم الجاه والمال ولو لم يكن لديهم مال بقولهم (اطلبو اللي تبون ) وهنا هم معذورين لأنهم يريدون انقاذ قريبهم بشتى الطرق . وعندما يكون اصحاب الدم غير قادرين على اقناع من امامهم او الدفاع عن موقفهم وهو المطالبه بالقصاص ومع كثرة المطالبات لهم من قبل الساعين للعفو فيقبلون بالديه التي قد فرضها ذوي القاتل . ومن هنا تبداء معاناه اخرى الا وهي جمع المبالغ والدعوه لتبرعات ومطالبت اهل الخير .ولو كانت الديه متاجره كما ذكر الاخوان لقبل اصحاب الدم من اقدم سجين في حائل والذي تجاوزالثلاثون عاما الم يقدموا ذووه مبالغ كبيره ويسعون مع اصحاب الجاه مقابل التنازل عن حكم القصاص؟ بكل تأكيد فعلوا. ولاكن من حق اصحاب الدم المطالبه بشرع الله الا وهو القصاص . ولايعني ذالك انني ضد العفو والصلح ولاكن هناك من قبل بالعفوا وهو مغبون بسبب الظغوط التي تعرض لها ............
*******************************************
هذا ما احببت ان اتطرق اليه والكلام يطول في هذا الموضوع
اسئل الله العلي القدير ان يحفظنا واياكم من كل مكروه وان يجنبنا واياكم مواطن السوء
واشكرك اخي موسى على طرح هذا الموضوع المهم
وفق الله الجميع لكل خير

تساؤل يستحق الاسئلة والاجوبة المبررة ..
نعم هيا النفس غالية والدم لايهدر لكن !
هنالك أناس تبالغ في الدية
وآخرون من شدة الأسى على المجني علية
تبالغ ولعلها تريد حق الدم بالدم ..
خلاصة حديثي بأن اصحاب الدم لديهم
مبالغة وتقدير به تعجيز للجاني واهله
واسال ان يحفظنا واياكم من كل مكروه ..
واشكرك يابو ندى ولجميع من شارك

ابوندى اشكرك على الطرح الررائع وفتح باب النقاش بما هو حاصل بوقتنا الان

مقدار الدية الشرعية هو مائة من الإبل وهي أصلها كما كانت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك لما في الصحيحين وغيرهما من حديث القسامة المشهور عن سهل بن أبي حثمة رضي الله عنه قال: فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده فبعث إليهم مائة ناقة . ثم بعد ذلك قوَّم عمر رضي الله عنه الدية فجعلها على أهل الذهب ألف دينار، وعلى أهل الورِق (الفضة) اثني عشر ألف درهم. رواه مالك في الموطأ .

ولكن لوحظ طلبات بالملايين واخرها ( الحربي 30 مليووون والرويلي 20 مليووون)... لماذا هذة المبالغ الماليه الهائله ... اصبحت متاجره بالدماء وتفاخر بان روح ولدي او اخي غاليه ... ولا نرضى بالديه القليله....

اخي ابو ندى طرحت الموضوع للمناقشه ووضع حلول..

فانا رايي الشخص انه يقدر الموقف من قبل لجان تشكل من الامارة والقضاء للوقوف على سبب القتل ..

فاحيانا الشخص يبلى بنفسه فيدافع عن نفسه .. على سبيل المثال / خالد هزاع الحربي قتل دفاع عن شرفه في بهذة الحالة انه يقدر المبلغ 500000 الف ريال التي تكلم عنها ولاه الأمر فبهنا يسأل اهل المقتول هل تريدون اقامة القصاص واللى تقبلون الديه ... فأن اختاروا القصاص فمن حقهم .. وان اختاروا الديه فياخذون 500000 الف ريال لان ابنهم قتل وهو المخطي .. ولم يخطاء عليه.. ..

هذا ما استطعت ان اشاركم فيه بهذا الحوار القيم وذلك لإنشغالي بالوقت الحالي
اسئل الله العلي القدير ان يحفظنا واياكم من كل مكروه وان يجنبنا واياكم مواطن السوء

كل عام وانتم بالف خير

عازف

اسئل الله العلي القدير ان يحفظنا واياكم من كل مكروه
وان يسدد عن بكر الرشيدي انه ولي ذالك والقادر عليه