|
|
#57 |
|
عضو مميز
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
• جعل النبي صلى الله عليه وسلم للمنافق آية يُعرَف بها بين الناس ومن آياته : أنه إذا حدَّث كذب .. وإذا وعد أخلف .. وإذا اؤتمن خان .. وهذه الثلاث .. الصدق والوفاء والأمانة .. أركان الحياة الخُلُقية والاجتماعية .. علي الطنطاوي |
استودعتُ الله اجمّل اشيائَي وسر سعادتيَ ومبسم شفتاي فمن اودعَ جل امره لله فلنْ يخيب ّ..
|
|
|
#58 |
|
عضو مميز
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
كل ما اشغلك عن الله فهو مشؤم !
ابو سلمان الدارني |
استودعتُ الله اجمّل اشيائَي وسر سعادتيَ ومبسم شفتاي فمن اودعَ جل امره لله فلنْ يخيب ّ..
|
|
|
#59 |
|
عضو مميز
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
من نافسك في دينك فنافسه ، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره !!
الحسن البصري |
استودعتُ الله اجمّل اشيائَي وسر سعادتيَ ومبسم شفتاي فمن اودعَ جل امره لله فلنْ يخيب ّ..
|
|
|
#60 |
|
عضو مميز
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
ليس العجب من حبي لك ، وأنا عبد فقير ،
إنما العجب من حبك لي ، وأنت ملك قدير ... |
استودعتُ الله اجمّل اشيائَي وسر سعادتيَ ومبسم شفتاي فمن اودعَ جل امره لله فلنْ يخيب ّ..
|
|
|
#61 |
|
عضو مميز
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
احفظ لسانـــك أيهــــا الإنســـان .. لا يلـــــدغنــك إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه .. كانت تهاب لقاءه الأقران الشافعي |
استودعتُ الله اجمّل اشيائَي وسر سعادتيَ ومبسم شفتاي فمن اودعَ جل امره لله فلنْ يخيب ّ..
|
|
|
#62 |
|
عضو مميز
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
" إذا تقاربت الأرواح فلا يهم تباعدالأبدان " ! ابن القيم . |
استودعتُ الله اجمّل اشيائَي وسر سعادتيَ ومبسم شفتاي فمن اودعَ جل امره لله فلنْ يخيب ّ..
|
|
|
#63 |
|
عضو مميز
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
ثلاثة يعرفون عند ثلاثة : الحليم عند الغضب ، والشجاع عند اللقاء ، والصديق عند النائبة |
استودعتُ الله اجمّل اشيائَي وسر سعادتيَ ومبسم شفتاي فمن اودعَ جل امره لله فلنْ يخيب ّ..
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(عرض الجميع )
الأعضاء الذين قرأوا الموضوع هم : 21
|
|
| , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|