منتديات قبيلة المهيمزات"حيث للابداع عنوان"......مسابقة ( مشروع كآتب )!!

لا تعب ولا شي يا قلبي

هذي مشاركتي أنطر زيارتكم والتعليق

http://www.almohemzat-abs.com/vb/sho...195#post222195



معيبد & عبدالرحمن
بما إنكم شعار محاورة إش رأيكم تتحاورون مع
بعض و يكون التصويت على هذي المحاوره
مجرد رأي

هذهـ مشاركة متواضعة

http://www.almohemzat-abs.com/vb/showthread.php?t=15601

هذي مشاركة علي بن حبيب
http://www.almohemzat-abs.com/vb/sho...318#post222318

شكرا اختي الخيالة على طرح مشاركتي هنا
واتمنى ان تحوز على رضاكم

هلا علي قلتـ أكيد نسيت تحط المشاركة هون
قلت بس أرز فيسي وأحطها
ماشاء الله ألحين نويعم & وعلي & وبنت رجال
وباسم & وأنا
نزلنا مشاركاتنا وننطر الباقين
يالله الهمه ياشباب

حينما كنا صغارا...تعلقنا بحكايات فرسان عاشوا في عصر الجاهلية ...
حفظنا قصائد عنترة بن شداد ..وتابعنا عشقه وسمعنا صرخاته ..وطفنا بالتاريخ.. احببنا الزير سالم..وقصصنا مغامرات سيف بن ذي يزن...وأبوزيد الهلالي..
تشبثنا بصعاليك الجاهلية بدءا بعروة بن الورد ومرورا بتأبط شرا وانتهاءا بشضاض الظبي ...
ثم ...شغفنا بتلك السير عندما رأيناها عبر الشاشة الفضية ...*
بعد سنين طويلة، إكتشفنا ان ما روي لنا جله إما كان مبالغا به فحول تلك الشخوص أقرب الى اساطير...واما البعض الاخر شوهه التاريخ وانامل المؤرخين ...*
وكم من فارس...داست على جسده خيل الكتاب والمؤرخين...*
ففارس بني عبس عنتره بن شداد اعتمد وجوده بالذاكرة كشاعر وعاشق وهائم...في ما حوله قبيلة مهمشه...لا وجود للفرسان فيها ..بل صوروا لنا ان عنترة كان يكره قومه ...*
ومثل عنتره...كثر هم الفرسان الذين زدنا في تعظيمهم فشوهنا بطولاتهم من حيث لا ندري!!!...*
قرأت الكثير من كتب التاريخ...وكان غالبيتها ترتكز على شخصية محورية تدور الاحداث حولها.....فيهمش من حولها ... فلكل مؤرخ او كاتب رؤيته في سرد الاحداث...*
ولعل المبالغة قد يعصف بالشخصية ويجعلها بعيدة عن الواقع ...*
هذه المقدمة ...أردتها لتكون مدخلا لقراءة والوقوف عند كتاب "ركبان الموت- ملحمة داحس والغبراء".. لمؤلفه المؤرخ عادل الرشيدي...*
اعتدت خلال قراءتي لاي كتاب ...ان اتمهل قليلا قبل الكتابه حتى لا تعصف بي عاطفتي ...*
في كتاب ركبان الموت ...يعيد عادل الرشيدي انصاف قبيلة بني عبس... ويرد الاعتبار لكثير من الفرسان الذين لم يقلوا شأنا عن عنتره....*
لكن اكثر ما شدني في الكتاب ...هو موقف عنترة من قبيلته ...فقد كان بين التزامه ...وبين عشق عبله..لكنه كان اكثر نبلا ولم يترك بني عبس طوال حياته التي هامت روحه فيها بحثا عن عبلة ...*
وقد صورت لنا القصص ان عنترة تزوج في النهاية ابنة عمة وهذا امر مناف للحقيقة...*
قلة هم من يعرفون ان سيد قبيلة بني عبس زهير....توج نفسه ملكا وساد العرب الى ان طغى وتجبر ...لكن ذلك لا يقلل من قيمته كملك...بالاضافة الى أبنائه الذين ذاع صيتهم وأولهم شأس ثم الربيع والحارث وقيس الرأي لدهائه وحكمته ...*
المؤرخ الرشيدي...حاول في هذه السيرة ان يسلط الضوء على بني عبس خلال مرحلة حربها التي امتدت لاربعين عاما بسبب داحس والغبراء ...*
بل ...حاول جاهدا ان يستعيد تاريخا كان مغيبا ...*
عندما قرأت ركبان الموت، احسست اني اول مرة اقرأ سيرة بني عبس ...ومعاركهم طوال أربعة عقود ...كانوا خلالها يفرون من الموت بشجاعه وشموخ وأنفة ...*
وعلى الرغم من كرههم لسفك الدماء الا انهم وجدوا انفسهم وقد ورثوا عن مليكهم ...تركة اشبه ببركة دماء...*
كل قبيلة تريد ان تشرب منها*
هنا...يحاول الرشيدي ان يصحح صورة مرحلة..تم تشويها... عبر الاعمال التلفزيونية التي قدمت عبر عقود طويلة...*
فقد اظهرت الكثير من الاعمال ..قبيلة بني عبس بانها ضعيفة ولا يوجد بها فرسان يصدون اعداؤهم ...*
لا أود الاطالة ...لكني تلذذت بقراءة سيرة ملك من الصحراء لم تسعفه القبائل العربية ... وترك لأبنائه ارثا دمويا ... كانوا خلالها لا يقاتلون قبيلة انما كل قبائل الجزيرة العربية بالاضافة الى الروم والفرس ومن كان تحت جناحيهما مثل الغساسنة والمناذرة ...
وكنت اتمنى من المؤرخ الرشيدي ان يشير في اعادة صياغة تاريخ بني عبس الى مكامن التشويه في تاريخ ملحمة داحس والغبراء ...*
وان يخصص فصلا يتحدث فيه عن التشويهات التي اصابت سيرة القبيلة..وشوهت شجاعة فرسان لا يقلون اهمية عن عنترة بل كان بعضهم اكثر تأثيرا في تاريخ الجاهلية ...*
لكنه على اية حال...كتاب ركبان الموت ...ملحمة تاريخية...تعيد هيبة فرسان همشهم الرواة وحاولت بعض الاعمال التقليل من شأنهم. ...*

أتمنى من القائمين على المسابقة

عدم قبول اي مشاركة إن لم تكون بقلم العضو ومن بنيات افكاره

أنا لا أخون اللجنة ولا الاعضاء الكرام


ولاكن أحثهم با البحث عن المشاركات هل هي بقلم العضو ام لا



لجعل المسابقة تكون أكثر مصداقية وجدية



لان الهدف هو تأسيس مشروع كاتب مميز يمثلنا اين ما كنا



كما احثهم على عدم المجالة و المحاباه واحثهم على الحيادية


وعدم النظر في الاسماء بلـ في المشاركات




أطلت عليكم ولكن يعلم الله


إنه من دواعي سروري أنا أراى مشاركات حينما تقرائها وكأن العقاد أو البارودي


نسجها بإهتمام


تحياتي


باسم النويعمي