صلاة المسافر خلف المقيم صحيحة

الثالث عشر : صلاة المسافر خلف المقيم صحيحة ، ويتم المسافر مثل صلاة إمامه ، سواء - ص 71 - أدرك جميع الصلاة ، أو ركعة ، أو أقل ، وحتى لو دخل معه في التشهد الأخير قبل السلام فإنه يتم ، وهذا هو الصواب من قولي أهل العلم ؛ لما ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما من حديث موسى بن سلمة رحمه الله قال : مسلم صلاة المسافرين وقصرها (688) ، النسائي تقصير الصلاة في السفر (1444) ، أحمد (1/216). كنا مع ابن عباس بمكة فقلت : إنا إذا كنا معكم صلينا أربعا وإذا رجعنا إلى رحالنا صلينا ركعتين ، قال : تلك سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم . وكان ابن عمر رضي الله عنهما إذا صلى مع الإمام صلى أربعا وإذا صلاها وحده صلى ركعتين مسلم ، الكتاب والباب السابق ، برقم 17 (688) ، وانظر آثارا في موطأ الإمام مالك ، 1 / 149- 150 . .
وذكر الإمام ابن عبد البر رحمه الله أن في إجماع - ص 72 - الجمهور من الفقهاء على أن المسافر إذا دخل في صلاة المقيمين فأدرك منها ركعة أنه يلزمه أن يصلي أربعا التمهيد ، 16 / 311-312 . . وقال : " قال أكثرهم إنه إذا أحرم المسافر خلف المقيم قبل سلامه أنه تلزمه صلاة المقيم ، وعليه الإتمام " المرجع السابق ، 16 / 315 . .
ومما يدل على أن المسافر إذا صلى خلف المقيم يلزمه الإتمام عموم قوله صلى الله عليه وسلم : البخاري الأذان (689) ، مسلم الصلاة (414) ، النسائي الافتتاح (921) ، أبو داود الصلاة (603) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (846) ، أحمد (2/314) ، الدارمي الصلاة (1311). إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه ، فإذا كبر فكبروا . . .