ضيف الاسبوع الثاني ....جابر المهيمزي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخيـــالــه
ضيفنا الكريم أستاذ جابر
السؤال الأول برأيك هل اقامة الاحتفالات تعتبر من ربط أبناء القبيله
وهل فعلا حصدتم ثمارها

نعم اذا كانت الاحتفالات لذات الرابط بين الابناء على هُدى من الله ، وحصد الثمار على حسب النوايا انما الاعمال بالنيات

السؤال الثاني كيف نغرس حب القبيله في أبنائنا


جاء في الاثر- خيركم المدافع عن عشيرته مالم يأثم ) فالمرء اذا كان في منحى بنفسه عن قومه يتخلق له جوا من الريبة والتوجس فلايدري كيف يفعل وان التفت فلا يرى عونا ولا املا بعد الله على غلبة مشاكله الا قبيلته كما ان الدعوة الدينية من غير عصبية لاتتم والمقصود ليست العصبية الممقوته على جهل فالمطلع على مقدمة ابن خلدون يتحقق له غراس حب القبيلة فى الابناء على حد القول ان كل أمر تحمل عليه الكافة فلا بد له من العصبية وفي الحديث الصحيح كما مر ما بعث الله نبيا إلا في منعة من قومه وإذا كان هذا في الأنبياء وهم أولى الناس بخرق العوائد فما ظنك بغيرهم أن لا تخرق له العادة في الغلب بغير عصبية وقد وقع هذا لابن قسي شيخ الصوفية وصاحب كتاب خلع النعلين في التصوف ثار بالأندلس داعيا إلى الحق وسمي أصحابه بالمرابطين قبيل دعوة المهدي فاستتب له الأمر قليلا لشغل لمتونة بما دهمهم من أمر الموحدين ولم تكن هناك عصائب ولا قبائل يدفعونه عن شأنه فلم يلبث حين استولى الموحدون على المغرب أن أذعن لهم ودخل في دعوتهم وتابعهم من معقله بحصن أركش وأمكنهم من ثغره وكان أول داعية لهم بالأندلس وكانت ثورته تسمى ثورة المرابطين
السؤال الثالث هل تؤيد الزواج من خارج القبيله سواء للشاب أو الفتاة وخصوصا الفتاة ما هو رأيك الشخصي!!ولماذا

نعم بكل تاكيد اذا جاء الرجل الصالح صاحب الامانة من خارج القبيلة او من القبيلة لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقة فزوجوه الاتفعلوا تكن فتنة فى الارض وفساد كبير)
رأيي على الاباء ان يرتقوا في وعيهم وينضجوا في نظرهم بعدم الاعتراض على زواج ابنتهم من الكفؤ صاحب الدين والخلق وان كان خارج القبيلة
اما لماذا فقد جاء عن الخرقي قوله: ( بنت العم اصبر والاجنبية انجب) فبنت العم معلومه اما الاجنبية قالوا استحباب الزواج منها كونها انجب للولد
وخوفا ان حدث طلاق ان يؤدي الى قطيعة رحم

وشكرالأختنا الغاليه بنت أبوي