مدونة الموقع ((رسائل إدارية ))

تلك بعض العوامل المؤثرة إجتماعيا , على كيان القبيلة , وكذلك من الأسباب في عدم معرفة النسب لبعض العوائل .

إلا أن هناك جوانب رائعة في الوحدة الإجتماعية للقبيلة , منها مايحدث من دم لاقدر الله , فإن القبيلة تقوم ((بالفرق)), وهذا مظهر إجتماعي يدل على مدى التكاتف للقبيلة , وتختلف القبائل في ذلك الحين في هذا الأمر , فهناك الفروع داخل القبيلة الواحدة يكون لها فرق واحد , وربما يكون الفرق على القبيلة بكاملها , وهذا عكس الواقع الحالي , حيث يكون لكل فخذ ((فرق)) واحد.

إن ثقافة الإنسان القبلي البسيط, في تلك الحقبة الزمنية, تقوم على المروءة , والكرم , والنخوة , والصبر , والحلم , والحكمة , وطيب النفس , والتغني بمفاخر قبيلته , فتكثر قصائد الفخر , والحماس , والغزل , وتجاربه مع الحياة , ومايكابد فيها من ألوان العذاب والقسوة .

وبسبب عدم تنوع الثقافات ,والإنفتاح الفكري على الثقافات الاخرى , فإن ثقافة المجتمع البسيط ,المتمثلة بمحيط القبيلة , هي الثقافة السائدة , ويمنع تقبل أي ثقافة أخرى , وربما استمرت بعض العادات حتى وقتنا الحالي .

الإثنين 18/9/1433هـ , الساعة 12:48 صباحا


[youtube]سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك .
اللهم أرحم موتانى وموتى المسلمين , وارحمنا إذا ماصرنا لما صاروا إليه .

نكمل إن شاء الله بعد عيد الفطر المبارك 22/9/1433هـ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام والجميع بخير , تقبل الله صالح الأعمال .

12/10/1433هـ

2_ القبيلة في الحاضر :

القبيلة في الحاضر تختلف عن الماضي في الفكر والثقافة , والحاجة والترابط , الشعور المتنامي بإتجاه الآخر , كلها مختلفة وليست على وتر واحد يربط الجميع كما في الماضي .

تشبه العلاقات فيها كالعلاقات السياسية (( لاعداوة دائمة _ لا محبة دائمة )) إنما مصالح دائمة !

وهذا الأمر ليس للتعميم وإنما السواد الأعظم , وهذا الفكر يتنامى مع فقدان القبيلة لأجيالها السابقة , وبالتالي تقل قيم وعادات القبيلة , وقد يرى بعض أفرادها عدم الحاجة لهذه القيم ! وكل ذلك بسبب الإكتفاء الذاتي _نفسيا ومعنويا _ , والأمم تترابط بالخوف وتتباعد في وقت رغد العيش .

القبيلة في الحاضر تمر بمرحلة التمرد بين أفراد القبيلة الواحدة , قد تجد التمرد على عادات القبيلة وعرفها وتاريخها , كثيرون يصبحون من فئة ((شيخ )) بين ليلة وضحاها ! , كثيرون من يعتقد هو من يحمل الفكر والمعرفة وكل ذلك تحت بند _ أحادية الرأي _ , يكون هناك تغييب بشكل متعمد أو غير متعمد لمن يحمل الإرث التاريخي للقبيلة , ويترتب عليه محاولة طمس تاريخ القبيلة في الماضي !