قيادة المرأة للسيارة : التحجج أم مخالفة النظام ؟

مسـاء الخير للجميع

صراحه شدني الموضوع وحبيت اتطرق له قدر الأمكان واطلب من الله التوفيق
هناك مفاسد كثيره عند قيادة المراءه للسيـاره واحوال ايجازها بأسطر قليله ونافعه .
1\ يترتب على قيادة المراءه خروجها من البيت بسبب او بدون سبب لهذا قد تخرج الى الزيارات والى الاسواق واحيانآ للأستمتاع فقط فهذا يخالف الايه القرانيه قال الله تعالى (وقرن في بيوتكن )
2\عند خروجها من منزلها تكون محاطه بأعين الغرباءوحتى لو كانت عفيفه ومن ثم تعلقهم بها عند نزولها من السياره وخروجها منها قد تخرج القدمين واليدين وهذا بلآء عظيم .
3\ ان قيادة المراءه تسهيلآ لبعدها عن عين الرقيب من اولياء امرها فيزين لها الشيطان سهولة الاتصال بمن يحرم عليها .
4\ان اعتياد المراءه للخروج من المنزل قد ينشاء منه تدريجيآ عدم اكتراث الزوج من خروج زوجته وتعوده على ذالك .
5\ وقد ينشاء ايضآ تفريط في حق البيت والزوج والاولاد .

6\ان كثره خروج الزوجه قد ينشاء عنه الشكوك بين الزوجين مما يؤدي الى كثرة المشاكل والخلافات التي قد تنتهي بالطــلاق.
7\ ان كثرة خروج المراءه قد يسبب سقوطها من اعين النـاس المحافظين.
8\ ان كثرة خروجها يعرضها الى ضعاف النفوس والمعاكسين مما يجعلهم قادرين على الانفراد بها واغوائها .
طبعآ هذه مجرد نقاط بسيطه حول اولويات منع المراءه من القياده .ولكن انقل لكم مايقوله البعض عن فوائد السماح
للمراءه بالقياده مع العلم ان مضارها اكبر من فوائدها اليكم الفوائد كما يظنون :
1\الاستغناء عن السائق الاجنبي.
2\ترك السائق الاجنبي .
3\عدم الخلوه بالسائق الاجنبي
4\ الفكه من السائق الاجنبي
5\ الخلاص من السائق الاجنبي .
لنحلل هذه الفوائد التي يدعونها .. لم يجدو امامهم غير السائق وقد تغاظو عن اكبر المفاسد والمصائب . وعندما قام العلماء بدرسات كثيره حول قيادة المراءه وجدو مايلي :
1\نسبة الزنا في المجتمع الذي تقود فيه المراءه اعلى من المجتمع المحافظ .
2\ نسبة الاغتصاب في المجتمع الذي تقود فيه المراءه اعلى من المجتمع الذي يمنع قيادتها .

3\ نسبة الابناء غير الشرعيين اعلى في هذه المجتمعات من المجتمعات المحافظه .
4\ نسبة التفكك الاسري اعلى من المجتمع المحافظ .
وكما قال المثل ( لاتنظر الى الشروق وتترك الغروب ) ..
هذه مجرد اضأءت بسيطه عساء اكون قد وفقـت في التطرق لو للقليل من صلب القضيـه ..

موسـى بن نقاء الف شكر لك على طرح هذه المواضيـع المميزه

دمتم بخيــر .

مسـاء الخير للجميع

صراحه شدني الموضوع وحبيت اتطرق له قدر الأمكان واطلب من الله التوفيق
هناك مفاسد كثيره عند قيادة المراءه للسيـاره واحوال ايجازها بأسطر قليله ونافعه .
1\ يترتب على قيادة المراءه خروجها من البيت بسبب او بدون سبب لهذا قد تخرج الى الزيارات والى الاسواق واحيانآ للأستمتاع فقط فهذا يخالف الايه القرانيه قال الله تعالى (وقرن في بيوتكن )
2\عند خروجها من منزلها تكون محاطه بأعين الغرباءوحتى لو كانت عفيفه ومن ثم تعلقهم بها عند نزولها من السياره وخروجها منها قد تخرج القدمين واليدين وهذا بلآء عظيم .
3\ ان قيادة المراءه تسهيلآ لبعدها عن عين الرقيب من اولياء امرها فيزين لها الشيطان سهولة الاتصال بمن يحرم عليها .
4\ان اعتياد المراءه للخروج من المنزل قد ينشاء منه تدريجيآ عدم اكتراث الزوج من خروج زوجته وتعوده على ذالك .
5\ وقد ينشاء ايضآ تفريط في حق البيت والزوج والاولاد .

6\ان كثره خروج الزوجه قد ينشاء عنه الشكوك بين الزوجين مما يؤدي الى كثرة المشاكل والخلافات التي قد تنتهي بالطــلاق.
7\ ان كثرة خروج المراءه قد يسبب سقوطها من اعين النـاس المحافظين.
8\ ان كثرة خروجها يعرضها الى ضعاف النفوس والمعاكسين مما يجعلهم قادرين على الانفراد بها واغوائها .
طبعآ هذه مجرد نقاط بسيطه حول اولويات منع المراءه من القياده .ولكن انقل لكم مايقوله البعض عن فوائد السماح
للمراءه بالقياده مع العلم ان مضارها اكبر من فوائدها اليكم الفوائد كما يظنون :
1\الاستغناء عن السائق الاجنبي.
2\ترك السائق الاجنبي .
3\عدم الخلوه بالسائق الاجنبي
4\ الفكه من السائق الاجنبي
5\ الخلاص من السائق الاجنبي .
لنحلل هذه الفوائد التي يدعونها .. لم يجدو امامهم غير السائق وقد تغاظو عن اكبر المفاسد والمصائب . وعندما قام العلماء بدرسات كثيره حول قيادة المراءه وجدو مايلي :
1\نسبة الزنا في المجتمع الذي تقود فيه المراءه اعلى من المجتمع المحافظ .
2\ نسبة الاغتصاب في المجتمع الذي تقود فيه المراءه اعلى من المجتمع الذي يمنع قيادتها .

3\ نسبة الابناء غير الشرعيين اعلى في هذه المجتمعات من المجتمعات المحافظه .
4\ نسبة التفكك الاسري اعلى من المجتمع المحافظ .
وكما قال المثل ( لاتنظر الى الشروق وتترك الغروب ) ..
هذه مجرد اضأءت بسيطه عساء اكون قد وفقـت في التطرق لو للقليل من صلب القضيـه ..

موسـى بن نقاء الف شكر لك على طرح هذه المواضيـع المميزه

دمتم بخيــر .

ابد ابد لان ازيد عن كلام وتطرق اخي


المراقب :عوده الرشيدي

واشكره من اعماق قلبي نعم وهاذه الكلام السليم الصحيح

وتقبلوني كما اناا ..خالص تحياته وتقديره وحترامه

للاسف اتجه بعض الدعاة الى الضلال وبعض اهل الفكر المنحط الى الدعوه الى قيادة المرأة للسياره

الموضوع ليس موضوعا" نستطيع النقاش والجدال فيه لانه موضوع يمس عقيدتنا وديننا ونحن اناس كرمهم الله بنعة الإسلام ولا ولن نفكر في امور تدعوا الى الضلالة وتسرب الدياثه الى نفوسنا

كيف يستطيع الشخص ان يتخيا عرضه وشرفه وحيدا" وطليقا" في شوارع وطرق المدن ؟

وكيف يسمح لنفسه بأن يكون عرضه وشرفه فريسة سهله في متناول من ينتظر هذه الفرصه ويتربص للمسلمين ؟

الي هذا الحد وصلة التفاهة والحقاره لنفكر في مثل هذا الامور متجاهلين ماينص عليه كتاب الله سبحانه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام

اخوتي واخواتي لابد ان نفكر اولا" في مايرضي الله وتنفيذه وماامرنا به رسوله عليه الصلاة والسلام ونمتثل لاوامره

الاعراض سلبت وهتكت بدون سياقة المرأة للسياره فكيف سيكون الحال في حال قبول هذا الامر المشين ؟

ارجو التفكر والتعقل قبل إبداء اي رأي في مواضيع تمس بديننا وعقيدتنا

ويعطيك الف عافيه اخوي موسى على هذا الموضوع المميز

هل قيادة المرأة للسيارة بداعي الظرف الطارىء يبيح لها أن تقود السيارة وتخالف النظام ؟ وهل هذا

مدعاة للفتنة ؟

اولا قياده المرأه لسياره لظرف معين ما فيه اشكاليه بس ما تخالف النظام وليس فيه مدعاه للفتنه

كيف ترى الوضع في ظل أن تقود المرأة للسيارة في السعودية ؟

وجهة نظري تقود المرأه السياره بس أولا : تثقيف المجتمع لمده محدده بالتدرج حتى تكون قياده المرأه شي
عادي عند المجتمع

هل فعلا سيتغير الوضع بحكم الزمن والوقت والفكر نحو قيادة المرأة للسيارة ؟

نعم
هل تمثل تلك الفئة من النساء وجهة نظر السعوديات حول قيادتهن للسيارة ؟

الي انا شايف المشاكل نحو السايقين لا تعد ولا تحصى ومع ذلك كون قياده المرأه استر لها من الاجانب الي يصل ما يقارب مليونين شخص بالوطن

هل قيادة المرأة للسيارة في نظرك مدعاة للجريمة وإخلال في أمن البلد ؟
قياده المرأه لاول مره نعم تكون فيه خلل في المجتمع ولامن ولكن كما قلت ليست بالسهوله قياده المرأه تحتاج وقت وتثقيف المجتمع في هذا الموضوع حتى لا يصير خلل في ذلك

اخي ابا محمد


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لي وقفه مع هذا الطرح امل ان تطلع عليه وتعطينا وجهة نظرك!!

"الظرفُ الطارئُ" 00 له حكمة،وكونه طارئ وقف حُصِرَ بوقتٍ معين لايتعداهُ فمعه من الممكن السماح للمرأة قيادة العربه وان خالفت النظام على الارجح من القول


اما ان يقال يبيح اويحل اويحرم ليس من المنطق ان يقال ذلك لان قيادة المرأة للعربة لايحرمه ولايبيحه احد لأن الاصل فيه الحل والايباحه ،وان اتخذ من باب التعبير ، حيث ان فعل تخالف دليلا على استمارية وديمومة المخالفة ، وهذا لايقرة دين ولاعرف

وهل هذامدعاة للفتنة ؟ الاحرى ان يقال مدعاة للجريمة او سبيل الى جلب مشاكل دخيلة على مجتمعاتنا لان تبرج المرأة واستشرافها فتنة وان سارت على قدميها فياترى كيف يخيل لك حال استشرافها ان انتطت مركبة فاهرة بلا شك ان الشباب يشتاط غيظا ولايهدى له بال الاباذلالها كانت من تكون

من قال ان المرأة لا تقود هناك اكثر من امرأة تقود
لاكن هناك اسباب وانا اعرف واحد منها هي :

1-ان يكون والدها كبير بسن ولا عنده اولاد

من فوائد قيادة المرأة

من فوائد قيادة المرأة
أن ذلك يضفي على الحركة المرورية لمسات سحرية وجمال أخاذ.

سواقة المرأة للسيارة يحجم بل يمنع مشكلة تهور الشباب وقطع الإشارات المرورية فسيحرص الشباب كل الحرص على أن لا تفوته إشارة حمراء لعل الله إن يرزقه(( ببنت الحلال )).

عمالة وطنية في محلات تصليح الاطارات بنسبة 1000% لأن الشباب كل واحـــد بيفتح له محل تصليح اطارات وينتظر تعطل اطار سيارة وحده من البنات عشان يصلحها وهذا غير الشباب اللي يتلقاهم على الخطوط منتشرين تقل جراد كل واحد بعفريتته ومفك الاطارات.

ويكثر التقديم على وظائف المرور وخاصة أبو سبيته اللي يجلس عند الإشارات يعني زين إذا ما لقيت المرور يشترطون شهادة الطب للي يبون وظايف عندهم من كثر الطلبات عليهم.

عمالة وطنية في محطات البنزين يعني بدل الهنود بتلقون اللي يشتغلون فيها كلهم وطنيين بس في المقابل افلقوني لو أصحاب المحطات يكسبون ريال واحد يعني تجي البنت تقول أبو الشباب صب بنزين بعشره طبعا أبو الشباب يحط لي البنزين في التانكي ويفتح فمه ويناظر البنت ما يدري إلا و هو معبي تانكي السيارة للآخر يعني full طبعا يوم يجي يحاسبها بتعطيه عشرة مثل ما قالت له عب ويا ليته يأخذ العشرة بعد إلا يطمر ويحلف عليها ما تدفع قرش ويقول هالمرة خليها علينا.

توفير فواتير التليفونات يعني أم صويلح اللي كانت تتصل على أم دحيم وتجلس تكلمها بالساعات بيصير التلفون مال أمه داعي يعني أم صويلح بتمر أم دحيم والا بتقابلها في شارع وكلن بسيارتها وهاتك سواليف و هروج و هذا طبعا له عيوب يعني طبعا وهم يتكلمون بالخط بيقفلونه وبتصير زحمه ماهيب طبيعية بس افلقني لو احد فتح فمه وقال لهم حركوا السيارات زين إن ماباشرو عليهم ببارد والا بعشاء وهن بسياراتهن ويقولون لهم خذوووو راحتكم على الآخر أصلا حنا ما ورانا شي وين الأبطال اللي الواحد ثواني يوقف سيارته ما يدري إلا مليون واحد يقوله حرررك من هنا ................
وعلى فكرة فائدة قيادة السيارة لا تقتصر على المرأة ( الآنسة) بل حتى (المدام) المتزوجة ومن ذلك انه إذا حصلت خصومة بين الرجل وزوجته واحتد الأمر وعلت الأصوات وامتدت الأيادي(وصفقها وصفقته) واحمرت الأعين وتطاير الشرر منها وأرغى وأزبد كل منهما... عندها ستقول الزوجة لزوجها (ودني لأهلي) وسيقول الزوج( ماني مودي) وستستمر المشكلة ولكن لو كان للزوجة سيارة فستخرج رغما عن زوجها وستقول له (أروح ورجلك فوق رقبتك)

كذلك من فوائد سواقة الزوجة هو أنها تساعد في إحضار الأولاد من المدرسة وكذالك يمكن المرأة ( الزوجة) أن تسهم كما أسلفت في مصروف البيت وبذالك بان تمارس مهنة( الشيّاب ) أي تحميل الركاب... وهنا أوصي المرأة باقتناء الهايلكس الغمارتين وإذا لزم الأمر ((دِيَنَّا)) لتحميل الطوب ونقل العفش والرمل والخرسانة.

منقووووووووووووووول