![]() |
#8 |
شاعر
![]() ![]() ![]() |
![]() اقتباس:
بعد سويعات .. ولا تملل ماليس لك بِهِ علما |
![]() أبيات التوقيع .. قابله للتغيير من حينٍ لأخر
جٌل الأبيات المعروضة .. من بنات أفكاري
أنتظرتك والليالي .. تودي ماتجيب = وأنتخيت الحظ .. والحظ مابه مرجله ياوسيع العرف .. وأن كان بك شكٍ وريب = أترك القلب المُعنى .. وحاذر تشغله فهد بن ناوي المهيمزي |
![]() |
#9 |
عضو فضي
Ĉяāźў Łǿvē
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
هلابك شاعرنا ابو عبدالله صح الله لسانك على هذه القصيده وعلى مشاعرك النبيله اتجاه اخوننا في الصومال نسأل الله ان يرزقهم برزقه ياحي ياقيوم
|
![]() ![]() |
![]() |
#10 |
عضومميز
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
الله يفرج كرب المسلمين بالصومال وفي كل مكان ويرحمنابرحمة
منه انه سميع مجيب ولا تنسو اخواني بالله التبرعات بارك الله فيك ذيبان لايصال هذه المعلومه |
|
![]() |
#11 |
شاعر
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيبان الرشيدي ![]() لي خافقٍ .. مرت عليه التصاوير = ثمٍ صفتله .. طيبات الحكاوي هذا القصد منه خافق الشاعر نفسه الشطر الثاني تبين للشاعر موضوع لبناء القصيده حتى هجوسه .. ذيرتها المعاصير= والطير الأبرق .. مانكشه النـداوي اعتقد أفكار الشاعر تشتت حينما يراء هذه الصور الحزينه أما الشطر الثاني هو شي معروف بأن الطير الابرق أقوى من الحر الي هو النداوي مثل ماقال الشاعر لان الطير الابرق يوجد في اوربا وهو يرتفع أكثر من الحر وعند مايراه الحر لا يستطيع الطيران والحلم .. ثاعتبه صروف المقاديـر = حتى غدتبه .. مبعـدات الهقـاوي الحلم بدا الشاعر بتحليل قصيدته (ثاعتبه)يعني غدتبه نفس المعنى المقادير معروفه الشطر الثاني اكيد الزمن او الليالي تمثل معاني كثيرة ماتحتاج شرح وشيوخنا .. واعيالنا والمناعير = قامت تسدح .. والتهت بالقهاوي افسر البيت هذا بأنه كأنه لم يكن يصير شي بنظرهم ولا كأنهم ي درون عن اي شي للي يحصل لخوانا المسلمين حتى الفياض .. اللي كستها النواوير = راحت مثل .. مرواح ددسن عراوي هذا البيت شد انتباهي جدا وهو قصد الشاعر من الذنوب الي نسويها الله المستعان أن الفياض الي اول تنبت من اول مطره وتخضر الحين يالله الرحمه لو يعلها المطر لليل ونهار في بعض الحيان تخطي ولا تنبت واخواننا .. راحوا سوات المغاتير = لافيضت .. بين الضنا والرجاوي أخوان يقصد الشاعر أخواننا في الصومال راحم سود من الجوع والعطش الله يكون في عونهم راحوا .. مراح الملح وسط القوارير = والا مراح الشعر .. عقب الخلاوي الشطر الول حشو بيت الثاني قصده قوة الشعر وهذا من حق الشاعر ان يصور ه ولا قصده أن الشعر انتهى أما غدى .. لقمة بفم العصافير = والا غدره الوقت .. وأقفى جلاوي هذا البيت واضح أما توفي وأكلته الطيور الجارحه(النصور)ولا ترك ديرته وهاجر الى بلاد اخرى وأن عودّت للجد .. وين المعاذير = لاعوّدت .. بين العرب والفتاوي هذا البيت احط تحته خطين وهو وش المعاذير الي تقولوها أتجاه أخواناالمسلمين والاصل هو أن نتكاتف بيننا ولا نتخلا عنهم ولا ابي أطول بشرح هذا البيت ![]() أما نسوق .. ارواحنا والدنانير = والا عسانا .. للردى والبلاوي هذا واضح الواجب علينا أتجاهم التبرع لهم بالحاجات العينيه والمال والدعاء لهم هذا تحليلي لي أبيات القصيدة وهذا التحليل مفتوح للنقد والتصحيح والنقاش على هذه القصيدة من قبل الشعار فقط مع أحترامي لي جميع الاعضاء والزوار دمتوا بخير وعافيه |
![]()
راكبلي لا نخيته ماخذلني في مقامه=نازلاً خشمه على الارض تقل يحبها سعد صبيح
|
![]() |
#12 |
عضو محترف
شــاعــر صــريــح
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته امااا بعد....
صح الله لسااااانك أخوووي ذيبااان الرشيدي وقصيدة ارتجالية بموقف سلم منطوووقك على بنائها وسلمت يمناك على نقلها لنا وشهادتي فيك مجروحه اما بالنسبه لاخواني الناقدين انا أوجه لهم رساله وهي نصيحه (( صحيح انكم فسرت ابيات اخوووي ذيبان ولكن هذا خطا منكم ولا اريد ان يتكرار أنتم شعار وفسرتم الابيات على ما تهيى لكم من معنى وفهم وهذا خطا الان المعنى علمه عند شاعره وليس الكل يعلم فيه صحيح فيه معنى مكشوفه وهي اللتي ترمز لشيء يعرفه الفاهم بعد أخذ التعمق بتدارس الابيات ولاكن معنى ذبيان ليس مكشوف وانه مبطن ولا يحق للشعراء التفسير على خيالهم بما تهيا لي افسر ابيت الغير لا لا لا وألف لا لانها يبي يسبب مشاكل نحنا في غنا عنها وأنا اعتبر جميع شاعر يفسر بيته انه مغفل وتاااايه بالشعررر وأخيرررن أتمنى منكم التقيد بالنصيحه للابتعاد عن الشوشره)) **ملاحظه** لاحظت بمنتدانا العزيز ان اذا جاء شاعر وأنتقد القصيدة جوو الشعراء بعده وأنتقدووا ليش يالرربع هذي الحركات النتيه الملفوقه مع العلم ان بعض هولاء الشعار يعلقوون على قصايد لا تعني للشعررر شيء ويثنون عليها س//هل هي مجامله أم تعصب؟؟؟؟((اريد جواب)) تحياتي لكم //** أبن دارع** |
![]() ![]() |
![]() |
#13 |
![]() ![]() ![]() |
![]()
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن دارع الشيمي ![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته امااا بعد.... صح الله لسااااانك أخوووي ذيبااان الرشيدي وقصيدة ارتجالية بموقف سلم منطوووقك على بنائها وسلمت يمناك على نقلها لنا وشهادتي فيك مجروحه اما بالنسبه لاخواني الناقدين انا أوجه لهم رساله وهي نصيحه (( صحيح انكم فسرت ابيات اخوووي ذيبان ولكن هذا خطا منكم ولا اريد ان يتكرار أنتم شعار وفسرتم الابيات على ما تهيى لكم من معنى وفهم وهذا خطا الان المعنى علمه عند شاعره وليس الكل يعلم فيه صحيح فيه معنى مكشوفه وهي اللتي ترمز لشيء يعرفه الفاهم بعد أخذ التعمق بتدارس الابيات ولاكن معنى ذبيان ليس مكشوف وانه مبطن ولا يحق للشعراء التفسير على خيالهم بما تهيا لي افسر ابيت الغير لا لا لا وألف لا لانها يبي يسبب مشاكل نحنا في غنا عنها وأنا اعتبر جميع شاعر يفسر بيته انه مغفل وتاااايه بالشعررر وأخيرررن أتمنى منكم التقيد بالنصيحه للابتعاد عن الشوشره)) **ملاحظه** لاحظت بمنتدانا العزيز ان اذا جاء شاعر وأنتقد القصيدة جوو الشعراء بعده وأنتقدووا ليش يالرربع هذي الحركات النتيه الملفوقه مع العلم ان بعض هولاء الشعار يعلقوون على قصايد لا تعني للشعررر شيء ويثنون عليها س//هل هي مجامله أم تعصب؟؟؟؟((اريد جواب)) تحياتي لكم //** أبن دارع** ابصملك على العشره |
|
![]() |
#14 |
![]() من مؤسسين الموقع ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
الشا عر المتألق فهد بن ناوي المهيمزي (ذيبان)
صح الله لسانك مليون ولايسدون وبيض الله وجهك على هذه الشامخه انت شاعر لايتختلف عليه أثنين صح الله لسانك مره ثانيه وننتظر من شاعرنا العذب المزيد والمزيد والمزيد لك ارق تحيه |
![]()
.
التعديل الأخير تم بواسطة خاتم الرشيدي ; 24-Aug-2011 الساعة 03:08 AM
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 8 ( الأعضاء 0 والزوار 8) | |
![]() |
|
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , نايف عيسى الرشيدي, , , , |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
اول بداياتي ..راحة البال .. بقلمي | همس القوافي | ◄ قسم الشعراء المبتدين ► | 17 | 04-Dec-2013 03:39 AM |
تحذير لرواد البر والمقناص حول شمال القصيم سامودة ولينة | ابوعوض المهيمزي | ◄ منتدى الإبـل القنص والرحلات البريه ► | 14 | 30-Dec-2011 01:09 AM |
أصبحنا أجساد بلا أرواح (الزمن الأغبر ) | الكنق العربي | ◄ منتدى الخواطر والنثر ► | 4 | 12-Oct-2011 06:52 PM |
أسد يحسن إلي من أحسن إليه | الراااشد | ◄ منتدى الفيديو والصوتيات ► | 4 | 30-May-2010 10:59 PM |
الملك عبدالله يشرف على راحة الحجاج | عيسى محمد الرشيدي | ◄ المنتدى الإعــلامي ► | 2 | 29-Nov-2009 03:49 PM |