للقراءة فقط .........

الايام ومعانيها
الأيام باللغة العربية:

السبت : السبت بالعربية البرهة من الدهر، والسبت هو الراحة، ويقال : سبت يسبت سبتا أي استراح وسكن.

وقيل : ان السبت هو معرب شبت العبرية، وتعني الراحة والسكون. وكان يسمى في الجاهلية شبار.

* الأحد : بمعنى الواحد، وأول العدد، واليوم الأول من الأسبوع وكان يسمى في الجاهلية أول.

* الاثنين : يعني اليوم الثاني من الأسبوع. وكان يسمى في الجاهلية (أهون).

* الثلاثاء : يعني اليوم الثالث من الأسبوع. وكان يسمى في الجاهلية (جبار).

* الأربعاء : يعني اليوم الرابع من الأسبوع وكان يسمى في الجاهلة (دبار).

* الخميس : يعني اليوم الخامس من الأسبوع. وكان يسمى في الجاهلية (مؤنس)

* الجمعة : الجمعة من الاجتماع وربما أطلقت الجمعة على الأسبوع

بأسره من باب تسمية الكل باسم الجزء وكان يسمى في الجاهلية (عروبة).

يًآصِآحِبُيً" .. بُسِألڪ .. !!
هُوٍ " شُآنٍ " آلزٍمٍنٍ ؟!
وٍلآ آلبُشُرٍطَبُعُهُمٍَ " شُآنٍ " .. ؟!!
وٍلآآلنٍوٍآيًآآلصِآَفٍيًة..
[ ضَيًعُتِنٍآ]

أبي أغامر وأجيلك

عليك بتقوى الله ان كنت غافلا * يأتيك بالارزاق من حيث لا تدرى
فكيف تخاف الفقر والله رازقـــــا * فقـد رزق الطير والحوت فى البحر
ومن ظن أن الرزق يأتى بقـــوة * مـا أكل العصفور شيئا مع النســــر
تزول عن الدنيا فأنك لا تـــــدرى * أذا جـن عليك الليل هل تعيش للفجر
فكم من صحيح مات من غيرعلة * وكم مــن سقيم عاش حينامن الدهر
وكم من فتى امسى واصبح ضاحكا * وأكفانـة بالغيب تنسج وهولايدرى
فمن عاش الفا والفيـــــــــــــــــــــــن * لابد مــن يــــوم يسير الــى الـقـبـــر

أبوي هزّ كتفي وقال
لا تكثّر من مديح اللي تحبه
ولا تماشي واحدٍ ما طاع ربه
ولا تثرثر في المجالس
ولا تسلم وانت جالس
والصديق اللي تخلى عنك
لا تسعى لقربه
لا تهون .. و لا تكبّر
لا تلين .. و لا تجبّر
وإن لفاك الهم ليلة...قم توضّ من الخطايا واذكر الله!
قم و كبّر
قدّ ماتكبر همومك ...لا ذكرت الله تصغر
قدّ ماتكبر همومك ...كلما صليت تصغر
قال للمرة الأخيرة ( قم و كبّر )
الله اكبر
الله اكبر
لأجل هذا (الهم) يصغر
لأجل هذا (الحزن) يصغر

هل ينجو أحد من ضمة القبر ؟

تصيب ضمة القبر كل مؤمن وتشتد عليه على قدر ذنوبه فى الدنيا ، غير أن المؤمن الصالح سرعان ما يفرج عنه ويفسح له في قبره ، فلا يطول العذاب عليه ، أما الفاسق فتشتد عليه الضمة ويطول عليه ضيق لحده بحسب ذنبه ومعصيته .

و تصيب ضمة القبر المؤمنين الصالحين ولكنها ضمة رفق وحنان ، ليس فيها أذى ولا ألم ، أما المسلمون العاصون فتشتد عليهم سخطا بحسب كثرة ذنوبهم وسوء أعمالهم .

و يقال : إن ضمة القبر إنما أصلها أنها أُمُّهُم ، ومنها خُلقوا ، فغابوا عنها الغيبة الطويلة ، فلما رد إليها أولادها ضمتهم ضم الوالدة الشفيقة التي غاب عنها ولدها ثم قدم عليها ، فمن كان لله مطيعاً ضمته برفق ورأفة ، ومن كان لله عاصياً ضمته بعنف سخطاً منها عليه

وقال الحكيم الترمذي رحمه الله :

" سبب هذا الضغط أنه ما من أحد إلا وقد ألم بذنب ما فتدركه هذه الضغطة جزاءما أذنب ثم تدركه الرحمة " انتهى.

وقال الشيخ النفراوي المالكي :

" وأما ضمَّةُ القبر فلا بد منها ، وإن كانت تختلف باختلاف الدرجات " انتهى.


وقال أبو القاسم السعدي رحمه الله :

" لا ينجو من ضغطة القبر صالح ولا طالح غير أن الفرق بين المسلم والكافر فيها دوام الضغط للكافر وحصول هذه الحالة للمؤمن في أول نزوله إلى قبره ثم يعود إلى الانفساح له " انتهى.

موقع الاسلام سؤال وجواب

الأعـــــمى يتمـــنى .. أن يشاهد العالم ... والأصــــــــــــم يتمنى .. سماع الأصوات .. والمقـــــــعــــد يتمنى .. المشى خطوات .. والأبكــــــــــــم يتمنى .. أن يقول كلمات .. ..............................

......... وأنت .. تشاهد .. تسمع .. تمشي .. وتتكلم الحمد لله على كل حال مهما كان الحال ..