![]() |
#22 |
![]() مهتم بعلم الأنساب ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
من الممكن لكل شخص أن يعبر عن رأيه , ولكن ليس من الممكن أن تجبر الآخرين على تقبل ماتقول !
لكل عمل هدف وإلا كان عبثا ! , ولكل هدف طرق ومبادىء ,تضمن نجاح هذا الهدف . من أصدق نجاح الأهداف المنشودة , الصدق والوضوح , من الممكن أن تكذب ولكن الكذب لن يطول , لأن لكل كذبة نهاية مأساوية !. |
![]() سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده)) ![]() |
![]() |
#23 |
![]() مهتم بعلم الأنساب ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
الحكم على الآخرين من السماع من أقبح الذنوب , ومن علامات ضعف الإنسان ! , والحكم المستعجل على الآخرين أيضا ظلم قد يندم عليه .
الحقيقة لايمكن تغييرها بالنهيق والصوت العالي , والأدوار التي يضعها الإنسان لنفسه , من غير جانب مشرع له , عبارة عن احتقار للذات , وفتح للباب السخرية ! , فلا تفتح بابا لست بقادر على إغلاقه ! |
![]() سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده)) ![]() |
![]() |
#24 |
![]() مهتم بعلم الأنساب ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وأنتم بخير الأحد 19/12/1433هـ في هذا الزمن الأصوات تعلو , والمنابر ترتقى , والحناجر تصدح , والكل يقول أنا الطبيب المعالج ! المهم في هذا (( السيناريو )) المتعاقب , والذي نقرأه , نسمعه , نشاهده , هو من يتحمل المسؤولية ؟ الكل ينتقد , يحلل , يكتب .... الخ , ولكن من يتحمل المسؤولية ؟ , على من يكون عاتق تحمل عواقب تخبطات عوام القوم وحمقاهم ؟ . الرجال أشبه بوصفات العلاج , حبة عند اللزوم , وهناك رجال المواقف والتاريخ , لايخرجون إلا في الأوقات الصعبة , وهم من يضعون مقدراتهم في خدمة مجتمعاتهم وأمتهم , ورجال البهرجة والرخاء , وهؤلاء يملؤون الدنيا ضجيجا , وتعتقد لأول وهلة , أنك تقف أمام صناديد من صناديد العرب الأوائل , ولكن سرعان ما تخفت تلك الأصوات , في أقرب كارثة بشرية ! . وما أكثرهم في حياتنا اليومية , وفي إعلامنا المتعدد , بدء من ((تويتر )) وإنتهاء بالمنتديات . |
![]() سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده)) ![]() |
![]() |
#25 |
![]() مهتم بعلم الأنساب ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الخميس 15/1/1434هـ سنة جديدة , نسأل الله أن تكون سنة خير وعز وتمكين , وسنة سعادة على البلاد والعباد , وسائر أقطار الأمة الإسلامية . يتسارع الزمان , وتمضي الأعوام , لايبقى من الماضي إلاذكرى ! , نتذاكر الجميل في مامضى , ونحاول النسيان وطي كل سيء من جوانب حياتنا . نقبل بكل إيمان وتوكل على رب العزة والجلال , نعيش بين خوف ورجاء , ونسأله تبدل الأحوال من خير إلى خير إن شاء الله . |
![]() سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده)) ![]() |
![]() |
#26 |
![]() مهتم بعلم الأنساب ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() وقفت أنظر متفكرا متدبرا لذلك الأسد , لذلك الهمام , مالذي فعلته بك الأيام ؟! [youtube] عفوا أيها الملك بمسمى الأمير . لايبقى حال على حاله , فمشيئة الله فوق كل أمر , ماقضاه في خدمة وطنه وأمته ,درس عظيم لكل من يريد معنى الوطنية , ومعنى تحمل المسؤولية , من يريد أن يعرف هم أمة بكاملها , كلها تجتمع في شخص سعود الفيصل حفظه الله . ![]() |
![]() سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده)) ![]() |
![]() |
#27 |
![]() مهتم بعلم الأنساب ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
الأثنين 19/1/1434هـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته * ترقب ووجل تشهده المنطقة العربية , أوضاع أقرب للإنفجار , أكثر من أي وقت مضى ! * (( تويتر )) متنفس للمنافقين في بث سمومهم , ومكان للحاقدين في تصفية حساباتهم مع النبلاء , وتبقى العظماء عظماء, مهما حاول المدنسون محو صورتهم الجميلة . * الملك حق للفرد أو الجماعة , بمثابة الخط الأحمر , لايمكن الإقتراب منه أو أخذه , ماتملكه لايمكن أن تعطيه غيرك , مالك , بيتك , عملك , رزقك , تاريخك , نعم تاريخك لن تسمح بأنه يدنسه أحد , اعتقد أنه حق مشروع إلا عند من لا ..... ؟! * (( الذي ليس معنا فهو ضدنا )) , عبارة أطلقها جورج الابن في غزوه لأفغانستان ! , ثم تراجع عنها لاحقا . من يلتزم الصمت والحياد , ومن يعارض , هو كمن يقاوم , هكذا مدلول السياسة , أعتقد أن هذا مدلول المجتمع أيضا ! وبكل أسف . * إذا قررت الرحيل والإبتعاد أترك صورة حسنة في مخيلة من تحب , فالبشر لاتعرف إلا الصورة الأخيرة التي رسمتها , فالتحسن مارسمت ! * المجتمع تحول فعلا عن قيمه ومبادئه , وتحول إلى مجتمع ((مادي )) , الولاء للمصلحة الخاصة على حساب المصلحة العامة ! , تغيرت الأجيال فلحقتها القيم ! * المروءة والنخوة من كمال الرجولة , لا رجولة من غير نخوة ومروءة . * تناقشت مع أحدهم فقال : من هي القبائل القوية , والقبائل الضعيفة ؟ فقلت : كل قبيلة خلف رجل واحد على رأي واحد هي قبيلة قوية , وكل قبيلة خلاف ذلك فلا تقل ضعيفة وإنما سمها ماشئت ....! * تقبل الحقيقة أول خطوات النجاح , حاول أن ترى نفسك كما أنت , لا كما تصور نفسك للآخرين ! * الواقعية بلا تكلف أمر رائع , كن كما أنت ! تصبحون على خير . |
![]() سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده)) ![]() |
![]() |
#28 |
![]() مهتم بعلم الأنساب ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
الأثنين 16/3/1434هـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , سنبحر سويا في أعماق التاريخ ! ولكن بشكل مختصر . * عام 232هـ عام تطهير عرقي قادته الدولة العباسية ضد القبائل القيسية ( غطفان , سليم , عبس, أشجع ) على وجه التحديد . * والسبب هو ولاء وقرب القبائل القيسية وبني عبس بالذات من الحكم الأموي . * كان الصراع في أوجه في العهد الأموي بين القيسية والقحطانية ! * القبائل القيسية وبني عبس بالذات , كانت تمتلك المناصب القيادية ,في الجيش ,والشرطة , وحكم الأقاليم . * قرة بن شريك العبسي, كان حاكم مصر في العهد الأموي , في عهد الخليفة الوليد بن عبدالملك . * عبد الملك بن مروان تزوج من بني عبس , وهم أخوال الوليد وسليمان ابني عبدالملك بن مروان . * بل هو من قال : «من قال إن حاتماً أسمح الناس فقد ظلم عروة بن الورد )) وهو عبسي . * فستعانت الدولة العباسية بالقحطانية , والفرس , والأتراك , والبربر , ضد القيسية . * فقدت القبائل القيسية مكانتها , بعد زوال الحكم الأموي , وجردت من المناصب ! فأعلنت العصيان ! * سار القائد التركي (بغاء ) الملقب بالكبير , بجيش كبير بإتجاه الديار الغطفانية , وتحديد (الربذة ) (تقع شرق المدينة بإتجاه مدينة الحناكية ) عام 232هـ . * وفي معركة غير متكافئة ,كان الهدف منها التطهير العرقي , أو إخراجهم خارج جزيرة العرب , ففرت قبائل غطفان ومن معهم من القيسية إلى خيبر . * فلحقهم (بغاء الكبير ) حتى أوصلهم إلى البلقاء , وهناك دارت معارك كبيرة , قتل ومثل بخلق كبير من بني عبس . * لتفقد عبس هيبتها واسمها , وتسقط من تاريخ العرب كقبيلة لها صولاتها وجولاتها ! وليس هي وحدها بل جل القبائل القيسية كأشجع ومحارب وغيرها . * يتحدث صاحب كتاب (جمهرة أنساب العرب ) " اخبرني بعض اعراب طئ ان بني محارب وبني اشجع بن ريث اذل قبائل قيس في البادية اليوم )) لاحظوا يقول أذل ! كناية عن نقص المكانة لا النسب . * ومن قال أن الناس بأنسابها فقد كذب ! ولكن الناس بمكانتها , وأقصد زماننا هذا , فالمادة هي النسب ! * لاحظوا هذه النبذة المختصرة , والتاريخ البسيط لأحداث تاريخية , وقعت على القبائل القيسية , ومن ضمنها قبيلة عبس العريقة , وكيف تتبدل الأحوال , من قوة إلى ضعف , ومن ضعف إلى قوة , ومن مكانة إلى إهانة , ومن تمكين وسلطة , إلى تجريد وذل . أحلام سعيدة , أتمنى أن تكون واقعية , تصبحون على خير . سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك . |
![]() سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده)) ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
![]() |
|
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , |
|
|