إظهار / إخفاء الإعلانات 
عدد الضغطات : 0
إظهار / إخفاء الإعلانات 
عدد الضغطات : 0 عدد الضغطات : 2,465 عدد الضغطات : 2,637


◄ منتدى ملتقى الاعضاء ► يهدف هذا القسم الى تواصل اعضاء ا لمنتدى وقرارات الادارة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-Dec-2010, 11:24 PM   #36
تألق مستمر


الصورة الرمزية راعي الكيف
راعي الكيف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1573
 تاريخ التسجيل :  Sep 2010
 العمر : 39
 أخر زيارة : 20-Jul-2017 (12:15 PM)
 المشاركات : 2,981 [ + ]
 التقييم :  13
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي رد: ضيف الاسبوع الاول ..موسى بن محمد بن نقاء



يعطيك العافيه ..

اجابات طيبه .. تدل على علم صاحبها ..

ما عندي كلام اكثرمن هذا ..

غير أني أقووولك مشكووور على تقبل الأسئله بصدر رحب .

و إلى الأمام يا موسي .. أتمني لك التوووفيق ..

تحيااااااااااتي لك ...


 
 توقيع : راعي الكيف

الحمدالله على كل حال ....


رد مع اقتباس
قديم 16-Dec-2010, 11:31 PM   #37

مهتم بعلم الأنساب


الصورة الرمزية موسى محمد بن نقاء
موسى محمد بن نقاء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Apr 2008
 أخر زيارة : 26-May-2022 (02:10 PM)
 المشاركات : 2,564 [ + ]
 التقييم :  15
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ضيف الاسبوع الاول ..موسى بن محمد بن نقاء



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مهيمز
شكرا لبنت ابوي على هذا الحوار والذي نلتقي به بموسس هذا الصرح الشاامخ


اسئلتي القبيلة تتخبط بالنسب سواء المكتوب والمولف او مايتداول في المنتديات تزوير وكذب جعلنا ف موقف لانحسد

عليه امام القبايل الاخرى من هو المتسبب ؟
[frame="1 10"]

مايكتب في المنتديات إجتهادات شخصية ليست بالضرورة أن تكون صحيحة أو تقف على تصور صحيح حول التاريخ وربما تفتقد أقل معايير النسب والحديث به . نحن لانملك آلة ردع لأحد فيما يقول ويكتب ولكن نملك القدرة على التحليل والرد بالدليل والتحقيق بما يمكن رده حول القبيلة ونسبها وتاريخها وحديثي هنا عن عبس القبيلة لأن الحديث يجب ان يكون شامل ولايجب أن يختزل بقبيلة تندرج تحتها العديد من البطون العبسية أو الغطفانية بشكل عام . بالنسبة للقبائل هناك خلافات متعددة ووجهات نظر حول القبائل في أنسابها من وجهات نظر متعددة وكما قلت الأنساب علم تقريبي وليس منزل ومجزوم به تماما وربما وجدنا بعض القبائل هاجمت مؤرخيها مثلما حدث لبعض القبائل المجاورة على الرغم من أن ذلك المؤرخ تحدث عن القبيلة وأجتهد لذلك نحن نتعاطف معه من المدلول الأدبي والعطاء والجهد .وأسأل الله حسن النية للجميع من أبناء القبيلة فيما يكتبون ويتداولون وليتذكروا قوله تعالى (( فوربك لنسئلنهم أجمعين عما كانوا يعملون )).
[/frame]

ماموقف المنتدى من رابطة عبس ؟ وهل ترى لها فائدة ؟
[frame="1 10"]

قبل ثلاثة أعوام مضت كتبت موضوع فيإحدى منتديات القبيلة تحت مسمى المجلس التشاوري لقبيلة بني رشيد مجلس ثقافي إجتماعي للرقي بالقبيلة من كافة الجوانب وبعد مدة من الزمن تواجد أحد الإخوة من الكويت وذكر أن هذه الفكرة طرحت هناك في إحدى الدواويين على الدويلة وبن مسيلم وأعجبوا بالفكرة وبعد شهور تم تأسيس منظمة عبس وللأسف تم حذف الموضوع بعد سنتين من قبل إدارة ذلك المنتدى لأسباب غير معروفة . بالنسبة لموقفنا نحن واضحين تماما حول المنظمة سابقا وبعد أن تولدت عنها الرابطة بعد ذلك لأي أمر واضح النهج ولا يخالف أنظمة الدولة نحن معه

ويمكنك أن تستزيد بهذا الموضوع

http://www.almohemzat-abs.com/vb/showthread.php?t=376

[/frame]
هل وصل المنتدى القمة ومن يعجبك من الاعضاء ؟
[frame="1 10"]

الطموحات لم تصل للقمة ونسأل الله التوفيق . كل عضو حريص على الرقي بهذا الصرح فكريا وأدبيا يعجبني .
[/frame]

المهامزة لم تعطى حقها كقبيلة واخر الكتب موسوعة القبائل العربية للمصري الطيب ووضعت فخذ ولم يذكر عنها شي

من المسول ؟ وهل تاريخ قبيلة كبيرة مثل المهامزة فقط صفحة؟
[frame="1 10"]

كتاب الطيب خرج بظروف غير معروفة والمهيمزات تمتلك تاريخها وبأي وقت التاريخ ثابت ولله الحمد لايمكن أن يقبع تحت متغيرات . وما يكتب ويؤلف عن بطون عبس بشكل عام إجتهادات لايمكن أن نجزم بإكتمال ماكتب لأننا بشر . والمهيمزات بطن من بطون عبس تندرج كغيرها من بطون عبس تحت مسمى الرشيدي .
[/frame]


سؤال اخير واسف على الاطالة هل الذيبة مهامزة ام لا ؟

وكل مهيمزي له الفخر بهذا المنتدى ومشكورة بنت ابوي على هالفكرة التي جعلتنا نطرح مانريد من اسئلة

[frame="1 10"] ذياب ومهيمز إخوة وفق للمنقول والمتعارف عليه ولكن اسم مهيمز طغى

على الجميع ولكن نسبا ذياب ومهيمز إخوة والله أعلم . وشكرا لمرورك .
[/frame]


 
 توقيع : موسى محمد بن نقاء

سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده))


رد مع اقتباس
قديم 16-Dec-2010, 11:54 PM   #38

مهتم بعلم الأنساب


الصورة الرمزية موسى محمد بن نقاء
موسى محمد بن نقاء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Apr 2008
 أخر زيارة : 26-May-2022 (02:10 PM)
 المشاركات : 2,564 [ + ]
 التقييم :  15
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ضيف الاسبوع الاول ..موسى بن محمد بن نقاء



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلاح المهيمزي
نرحب بك ابو ندى اجمل ترحيب

والشكر موصول للمشرفه المتألقه دائمآ بنت ابوي على هذا الجهد الحبار
السؤال الاول متى بدأتم الاهتمام في التاريخ والأنساب؟

[frame="1 10"]الإهتمام موجود منذ القدم وليس وليد اليوم والأمس فجدي لوالدي إبراهيم بن نقاء رحمه الله ( 1326هـ _ 1373هـ ) عرف بعلمه في الأنساب وقد نقل عن عم والده مقنع بن عتيق بن سليمان بن خضير بن عامر وعرفبقدرته بربط المهيمزات نسبا ولكن للأسف لم ينقل عنه الكثير ومن نقل عنه من المعاصرين سعود بن مرزوق بن نمش شافاه الله وهميجان بن جزاء رحمه الله ولم تكتب شجرة نسب الزعاترة من المهيمزات إلا بما نقل عنه رحمه الله وانتقل للمرير بعد مقتل والده في موقعة اللعباء وهو لم يتجاوز العاشرة من عمره وتعلم على يد الشيخ عبد الله بن ضحيان أحد شيوخ القصيم في علوم القران والفقه والتوحيد وكان إماما ومأذونا شرعيا وعرف بعلمه في الأنساب ولكن كما أسلفت لم ينقل عنه الكثير بسبب الجهل تارة وعدم الإهتمام تارة أخرى لذلك كان ذلك من أسباب إهتمامي بهذا الأمر ونسأل الله التوفيق . [/frame]
السؤال الثاني ماهو رائك كـ باحث في علم الانساب في الحمض النووي

الحمض النووي سبق وأن حدثني احد الإخوة المهتمين بهذا المجال وقلت وجهة نظري إن كان العينة والنموذج للمقارنة بهذا العلم يعتمد علينا كبطون من عبس فنحن سندعم هذا الأمر وإذا كان هناك فقط لإثبات عبسيتنا فنحن لانملك شك بما نعتقده . إضافة أن هذا العلم لايكون دقيق في مجالات متعددة ومنها أن الأم لها دور في الإنتماء
كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم

روى البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال:
أن أعرابيا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن امرأتي ولدت غلاما أسود ، وإني أنكرته ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هل لك من إبل ) . قال : نعم ، قال : ( فما ألوانها ) . قال : حمر ، قال : ( هل فيها من أورق ) . قال : إن فيها لورقا ، قال : ( فأنى ترى ذلك جاءها ) . قال : يا رسول الله ، عرق نزعها . قال : ( ولعل هذا عرق نزعه ) . ولم يرخص له في الانتفاء منه .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7314
خلاصة الدرجة: [صحيح]


أمر آخر أن المتبع في علم الحمض النووي هو تواجد الأم والأب حتى يتم فحص الرجل ومعرفة علاقته الوراثية وهذا متبع في الأدلة الجنائية ومختبرات الفحص للحمض النووي ونحن نتحدث عن علاقات وراثية لأكثر من 900 عام . ولعلي هنا أجد هنا بعض العينات التي وجدت تطابق مابين أبناء القبيلة ومابين قبيلة بني سليم والتي عزوتها للتحالف مابين عبس وزعب من بني سليم في القرن التاسع الهجري كما جاء غي مخطوطة جبر بن سيار . وماحدث في ذلك الوقت من تزاوج

وهذا يؤكد المصداقية بدخول الأم على الخط في تحديد النتيجة الوراثية للحمض النووي للشخص . ومع ذلك لازلت أقول نتائجنا تمثل عبس وعلى من يهتم بهذا العلم ان يجعل هذا الأمر معيارا له والله أعلم .


السؤال الثالث منهم باحثي الانساب في القبيله وماهو الباحث الذي تتفق معه

[frame="1 10"]لكل بحث منهج وطريقة والمهم في علم الأنساب ماهي منهجيتك المتبعة في بحثك وماتكتبه.على الباحث أن يبين المنهجية العلمية المتبعة في البحث والتوثيق والتحقيق وكيفية الربط والإستفادة من المعلومة وتوثيق المعلومة للأخرى أما الناقل ليس بباحث إنما ينقل المعلومة من غير معرفة مدلولها . [/frame]
السؤال الرابع ماهو رائك عن ماكتبه الباحث البلادي رحمه الله في بعض القبائل واصولها


[frame="1 10"]
رحمه الله ونسأل الله أن لانموت ونحن ظالمين لأنفسنا الباحث الذي يخاف الله ويتجرد من اهوائه يكتب بالحقيقة ولايأخذ جانب معلومة ويترك الجانب الآخر لا يأخذ الجانب المظلم ويترك تفسيرها ويترك الأساس العريق في النسب والكيان والتواجد والعراقة لأن ذلك تدليس وكذب وزور . وربما قرأتم ماحدث بين الباحثين البلادي رحمه الله وفايز بن موسى البدراني حول ماكتبوا والتنفيد لكل شخص ونسال الله مراقبته ونسأل الله حسن الخاتمة

ومايكبته الإنسان سوف يسأل عنه .
[/frame]



وللأسئله بقيه بأذن الله
بارك الله فيك




[frame="1 10"]
الأخ فلاح المهيمزي شكرا للتواجد
[/frame]


 
 توقيع : موسى محمد بن نقاء

سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده))


رد مع اقتباس
قديم 16-Dec-2010, 11:58 PM   #39

مهتم بعلم الأنساب


الصورة الرمزية موسى محمد بن نقاء
موسى محمد بن نقاء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Apr 2008
 أخر زيارة : 26-May-2022 (02:10 PM)
 المشاركات : 2,564 [ + ]
 التقييم :  15
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ضيف الاسبوع الاول ..موسى بن محمد بن نقاء



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف المهيمزي
المشرفه بنت ابوي مشكور على هذا الطرح

الاستاذ موسى محمد بن نقاء حياك الله وهذه اللحظه المباركه التي نطرح اسألتنا لك

1- متى بدايتك بالبحث في علم الانساب
[frame="1 10"]تمت الإجابة على ذلك . [/frame]
2- هل لك نظره بالمستقبل ان تؤلف كتب في بحثك بتاريخ الانساب




متى تهيئات الظروف الملائمة وتوفرت القيمة العلمية والأدبية والتاريخية التي تعين على التأليف سوف

نقوم بذلك إن شاء الله , لأن التأليف سهل جدا ولكن طريقة العرض والمحتوى التاريخي والتحقيق

العلمي والأدبي والسرد المتعلق في المعلومة وتحقيق مصداقيتها يحتاج لوقت والله الموفق

شكرا لتواجدك .


 
 توقيع : موسى محمد بن نقاء

سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده))


رد مع اقتباس
قديم 17-Dec-2010, 12:05 AM   #40

مهتم بعلم الأنساب


الصورة الرمزية موسى محمد بن نقاء
موسى محمد بن نقاء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Apr 2008
 أخر زيارة : 26-May-2022 (02:10 PM)
 المشاركات : 2,564 [ + ]
 التقييم :  15
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ضيف الاسبوع الاول ..موسى بن محمد بن نقاء



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـيـون الـمـهـا
مشكوره بنت ابوي ع الحوار الهادف

وياهلا ومرحبا بمؤسس موقع قبيلة المهامزه

اخونا موسى محمد بن نقاء


س1: ماهو دافعك لا إنشاء موقع لقبيلة المهامزه على الشبكه العنكبوتيه؟
[frame="1 10"]

دوافع متعددة كما ذكرت التعارف لأبناء القبيلة والتقارب بينهم

والحمد لله سجلنا العديد من المكاسب وكسبنا معرفة رجال لم نعرفهم ونحن في قبيلة واحدة كذلك توثيق تاريخ القبيلة قدر المستطاع بما يكون عقلاني وواضح . وهذه القبيلة تمثل في وقتنا الحالي ثلاثة أرباع البطون العبسية المتواجدة تحت مسمى الرشيدي , وبإعتقادي أننا نسير على خطى ثابتة تحت للدعم .
[/frame]


س2: هل وصل المنتدى الى مااردته ام انه يحتاج الى تطوير؟

[frame="1 10"]المنتدى وسيلة توجيهية للتقارب بين أبناء القبيلة وكما أسلفت نحن ننطلق من ثوابت ثابتة دينية ودعوية ومن ثم وطنية و إجتماعية نسعى من خلالها لبناء مجتمع قادر على العطاء والإنتاجية برؤية تفوق المستوى التقليدي للقبيلة . والتطوير مستمر والأفكار إن شاء الله تأتي بكل جديد . [/frame]

س3: ماهو مبداك بالحياهـ؟

[frame="1 10"]اللهم إني أسألك عيشت السعداء وموتت العظماء اللهم أمين [/frame].

س4: من هو اقرب شخص لك بالمنتدى؟

[frame="1 10"]الجميع قريبون وتجمعنا المحبة والأخوة ولله الحمد .[/frame]


ولك الف شكراااا مقدما





ولي عودهـ اذا تذكرت اسئله

[frame="1 10"] شكرا لكم ونرحب بتواجدكم .
[/frame]



 
 توقيع : موسى محمد بن نقاء

سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده))


رد مع اقتباس
قديم 17-Dec-2010, 12:15 AM   #41

مهتم بعلم الأنساب


الصورة الرمزية موسى محمد بن نقاء
موسى محمد بن نقاء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Apr 2008
 أخر زيارة : 26-May-2022 (02:10 PM)
 المشاركات : 2,564 [ + ]
 التقييم :  15
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ضيف الاسبوع الاول ..موسى بن محمد بن نقاء



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان البلقان
مشكوره بنت ابوي على هذا الفكره الرائعه
اهلا وسهلا بك اخي موسى



س1/ هل المنتديات التي تكتب عن بني رشيد عامة افادته القبيلة ام لم يكن لها فائدة؟

[frame="1 10"]تتوقف المنتديات على ماتحتويه من قيمة فكرية للقائمين على الموقع لدينا مايتجاوز 14 موقع ولكن ماهي المحتويات والمنهجية المتبعة , وماهي الإضافات التي تقدم ؟ وماهي القدر الموجودة للإضافة والإنتاجية المنتظرة ؟ هنا مكمن السؤال ودلالته ليتسنى لنا معرفة الفائدة . ونتمنى الإحساس بالمسؤولية لمن يملك منتدى يخص القبيلة . [/frame]

س2/ منتدى المهامزة هل افاد قبيلة المهامزة كاسم ؟



[frame="1 10"]
(( الإدارة بالأهداف ))

ونحن نقيس على المخرجات والنتائج وإلى الأن هناك إنتاجية وفائدة قدم المنتدى الإعلاميين وقدم الكتاب والشعراء والوجهاء .

التنوير الثقافي والفكري موجود وأصبح واضح للعيان من نتائج ملموسة وهذه الأمور هي المهمة لأننا نواكب العصر ونعرف تحدياته ومتطلباته وبالتالي نقوم بما يكفل التكافل الذي يعود بالفائدة على المتلقي ولله الحمد البوادر إيجابية .
[/frame]


 
 توقيع : موسى محمد بن نقاء

سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده))


رد مع اقتباس
قديم 17-Dec-2010, 12:21 AM   #42

مهتم بعلم الأنساب


الصورة الرمزية موسى محمد بن نقاء
موسى محمد بن نقاء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Apr 2008
 أخر زيارة : 26-May-2022 (02:10 PM)
 المشاركات : 2,564 [ + ]
 التقييم :  15
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ضيف الاسبوع الاول ..موسى بن محمد بن نقاء



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسام العبسي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شــــــــكرااا لك ؟؟؟؟؟
س1 هل انت مقتنع انك من المهامزة الذي تنتمي الي قبيلة بني عبس الاصيله >>؟

[frame="1 10"]يقتنع الإنسان بتاريخه الذي يعرفه ويؤكد قناعاته قناعات الكتب والدول التي كتبت هذا التاريخ .[/frame]
س2 هل انت المكلف في هذاا المنتدى ام غير مكلف >>اونظريتك الخاصة وعرفك في التاريخ والانساب والعتماد علي نفسك
بدون الاخرين >>؟


س3 هل مستواك في علم التاريخ اعلى مستوى في قبيلة المهامزه>؟
س4 من رسم الفكره وماهي الظروف والاسباب>>>؟وشكراااا



[frame="1 10"]
شكرا لك على باقي الأسئلة الغير واضحة .
[/frame]


 
 توقيع : موسى محمد بن نقاء

سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده))


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض الجميع الأعضاء الذين قرأوا الموضوع هم : 74
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إهداء الى الاخ فلاح بن رهق والاخ العزيز موسى ابن نقاء البحرالهادي ◄ منتدى الشــعر الشعبي ► 35 02-Feb-2013 09:30 AM
حوار مع مؤسس منتدى قبيلة المهيمزات الرسمي (موسى بن نقاء) مفلح المهيمزي ◄ منتدي اللقاءات والمقابلات ► 34 19-Apr-2012 01:33 PM
سيدي موسى بن محمد بن نقاء البقاء للعظماء ◄ منتدى الخواطر والنثر ► 8 25-May-2011 08:53 PM


الساعة الآن 07:21 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Supported By Noc-Host
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010