![]() |
#1 |
![]() مهتم بعلم الأنساب ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
[frame="7 10"]
في مساء الثلاثاء 24/3/1434هـ نفذ حكم القصاص , بالمواطن عبدالله بن فندي الشمري رحمه الله , تفاعلت وسائل ا لإعلام وخاصة الإعلام الإليكتروني مع قضيته , وطلبوا العفو من ورثة القتيل معجب بن محمد القلادي رحمه الله , بطبيعة البشر والمجتمع المسلم , أن يتعاونوا على البر والتقوى ومافيه صلاح البلاد والعباد , ولكن في شرع لله ,فإن الحق والقصاص لمن عني بالأمر , لن أتحدث عن القصة أو أخوض بما لا يعني إلا أصحاب الشأن , ولكن وجدت في مجتمعنا وللأسف ! تجرعهم للعنصرية , بل سريانيها في عروقهم مجرى الدم ! الشعر , والنخوة , وطلب العفو , لقبيلة كاملة ببطونها وفخوذها وعوائلها , وكأن المعني بالأمر قبيلة في مقابل قبيلة , تناسى الجميع أن المعني بالأمر هم ورثة القتيل , وليس للقبلية أو العنصرية التي روجت وللأسف شأن بالأمر , لايمكن أن نتقبل بأن يظهر مجتمعنا المسلم المحافظ بهذه الصورة الرجعية , وكأننا في صلح قبلي ! يعود بنا إلى صلح (حرب داحس والغبراء ) , بل وللأسف! الكثيرون تعمدوا أن يتجاوزوا الأمر المتعلق بحالة قصاص , إلى حالة من بث سموم العنصرية والفوضى داخل المجتمع , مساء الثلاثاء لم يكن لعبس أو شمر , ناقة أو جمل بما حصل في ساحة القصاص , مواطن قتل مواطن , في ظل دولة وشريعة , للورثة حق القصاص ولهم حق العفو , فما عسى أن تقوم به القبلية في هذا الموضع , لم يكن الأمر يعني القبيلتين , وإن كان هناك من أقحمهما منذ البداية في هذا الحكم الشرعي , وأراد أن تتطور الأمور لسجال وشد وجذب بين الطرفين , وللأسف بعض الدعاة ممن ذكروا أنهم أتوا وساطة خير , كانوا في قلب تلك المعمعة بتصريحاتهم وتعليقاتهم المتناقضة ,عبر وسائل الإعلام ! بالأمس حكم شرعي , وبالأمس قضاء الله في عبده , وبالأمس إرادة الله في الجاني , وبالأمس كتاب دنى أجله , ليس لنا ,سواء قبائل, أو دولة, أو حاكم ,أو محكوم , سلطة غير سلطة الله, وحكمه في خلقه , نحمد الله على شرع الله , ونحمد الله على دولة الإسلام , ونسأل الله المغفرة لعبدالله و معجب , وأن يتغمدهما الله بواسع رحمته , قضي حساب الدنيا وبقي حساب الآخرة , نسأل الله الصبر لذويهم, إنا لله وإنا إليه راجعون . [/frame]
|
![]() سورة الفلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ((كلما برزالإنسان بنعمة كثر حساده)) |
![]() |
#2 |
مستشار الموقع
ابوعبد الله
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
تناسى الجميع أن المعني بالأمر هم ورثة القتيل , وليس للقبلية أو العنصرية
ابا محمد كلام سليم ولكن!!!!! |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#3 |
مشرف المنتدى العام
![]() ![]() |
![]()
مهما حصل ومهما صار اللي صار صار واللي حصل حصل مثل ماتفضلت الامر بين عائلتين وليس بين القبائل ولكن هناك من يتصيد بالماء العكر لكي يوقظ فتنه والفتنه اشد من ذلك ولعل ماثر ذلك وبشكل قوي وسائل الاعلام وهذا من اثار تلك الاوسائل السلبيه التي توقظ الفتنه ومت دخل الاعلام اصبحت القضيه قضية مجتمع وراي عاااام وهناك من هم كرعة تسرح وتمرح على ضوء ذلك لايفهم تبعت وعواقب ذلك بالنهايه الحمد لله ننا بدوله تطبق شرع الله مهما حصل يبقى المعني اصاحب الدم بالامر رحم الله المتوفين وصبر ذويهم على ماحل بهم
|
![]() ![]() |
![]() |
#4 |
مشرف المنتدى الاسلامي ![]() ![]() |
![]()
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
على هاذي الكلامه ابو ندى |
![]()
?
|
![]() |
#5 |
عضو مجلس إداره
![]() ![]() ![]() |
![]()
كلامك صحيح وعين الصواب يابن نقاء
والبعض تجري العنصريه بدمه وهم قله وهذا سنة الله وحكمه وشرعه المتين والله يرحمهم ويسكنهم فسيح جناته |
![]() |
![]() |
#6 |
إداري عام
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
الحمد لله على كل حال وهذا شرع الله وحد من حدود الله فلا ينبغي ان نتجاوز عليها بعاطفه او عنصريه
اللهم ارحم عبدك عبدالله افندي الشمري وتجاوز عنه واخلفه دارا خير من داره واهلً خير من اهله واجعل مثواه الجنه انك مولاه وخير من يتولاه . اللهم واغفر لعبدك معجب الرشيدي وتجاوز عنه خطاياه وارزقه الجنه ياعظيم يامنان .اللهم آمين اللهم آمين شكر الله لك اخي موسى على ماخطت يداك وجعله في ميزان حسناتك |
|
![]() |
#7 |
عضو برونزي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
مشكور اخوي على النقل والتوضيح والله يرحمه ويرحم جميع المسلمين ومهما كان هذاء شرع الله والحمدلله على كل حال ..
|
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
![]() |
|
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , |
|
|