06-Sep-2011, 11:55 AM | #1 |
مشرف منتديات الشعر الشعبي |
إضاءة نقدية
لماذا لا ننتقد ؟
لماذا يتم نشر القصائد للإعلام و الجمهور ؟ لماذا لا نتقبل النقد بصدر رحب ؟ أكثر من سؤال يتبادر إلى أذهاننا عندما نرى موقف البعض من النقد . و لو أخذنا الشعر مثالاً فإن القصيدة إذا قام شاعرها بنشرها للجمهور أصبحت ملك للجمهور و أعني أن الجمهور له الحق بانتقادها و لن يستطيع الشاعر منع الجماهير من انتقاد قصائده طالما أنه قام بنشرها و ليس بإمكانه متابعة كل فرد من الجماهير أساسا ، و الذي يريد أن لا تتعرض قصائده للنقد أفضل له أن يحتفظ بقصائده و لا يقوم بنشرها !! و أنا لا أخاطب أحدا بعينه الخطاب للجميع و أنا شخصيا لما أنشر قصائدي أكون متوقع ردود فعل كثيرة و أدرك تماما أن أذواق الناس مختلفة و كل له وجهة نظر و لما يحصل النقد البناء فأتعامل معه بأدب و أستفيد و ان كانت لي وجهة نظر أبديتها و كذلك لست مجبرا على الرد على كل انتقاد . البعض يقول يجب أن لا نحطم أحدا و يجب أن نشجع و أن لا نبدي العيوب ! و هذا خطأ ، لأن التشجيع الحقيقي يكون بالمناصحة و عدم المجاملة و قد قيل : ( صديقك من صَدَقَك و ليس من صَدَّقَك ) فعندما نبدي الملاحظات و نوضح الأخطاء إن وجدت فمن المفترض أن ينتبه لها صاحبها و يتعامل معها و يعالجها بحيث تكون له أداة مساعدة للتطوير و البعد عن الأخطاء السابقة فهذا هو التشجيع الحقيقي ، أما إذا كنا في كل الأحوال نصفق و نجامل و نمدح و نشوف الخطأ و نسكت عنه فهذا غش و ليس تشجيعاً . كذلك أحب أن أشير إلى نقطة مهمة جدا و هي طريقة النقد و أسلوبه فيجب أن يكون النقد بناءً و يكون خالي من التجريح و يكون القصد منه النصح الفعلي بطريقة مهذبة و قبل ذلك يجب أن لا يقوم أحد بالنقد إلا عندما يكون مؤهلا لذلك ( يعني على سبيل المثال ما يجي واحد ينتقد و يقول البيت الفلاني فيه الوزن مكسور ، و البيت أساسا سليم و الوزن لا هو مكسور و لا شي !! ) فهذا اتهام باطل و ليس نقداً بناءً . و هذا الكلام لا ينطبق على الشعر فقط بل شامل لكل عمل يقوم به الشخص . و تقبلوا أزكى تحياتي . |
أشكر الأخت ريتاج على التصميم |
06-Sep-2011, 12:02 PM | #2 |
مشرفالشعر الشعبي والخواطر
عن ساقط الهرجة نطق الملاطيم
|
رد: إضاءة نقدية
معيبد الرشيدي
كلام جميل جدااا و واعي لي عودة |
لا اله الا الله محمد رسول الله
|
06-Sep-2011, 04:15 PM | #3 |
عضو مميز
|
رد: إضاءة نقدية
. الله يعطيک الف عافيه....ويديم رقي تفكيرك ..
گﻼمگ عين العقل ...وانت ماقلت اﻻ الحق وکلنا معاک ومافيه عاقل يعارض كلامك،، لكن ياخواني انتم تتكلمون عن النقد الهادف اللي ينفع صاحبه ...وانا ودي يكون نقطة نقاشنا عن النقد الجارح اللي يتعدى مسئلة الاخوه ويوصل الى التعدي ...وهذا اللي نشوفه كثير عندنا بالمنتدى...يعني الشخص يايقول خير او يسکت يعني عندک نقد يفيد العضو وينفعه انا معاگ بهالنقد..لکن النقد اللي يحرج ويجرح ومايفيد اﻻ البغضاء صدقني هذا ودي نبعده عن منتدانا المفروض الشخص يرتقي حتي بنقده ...يكون راقي وينتقد باسلوب اخوي راقي..يعني النقد مثل النصيحه له اداب كادابها .. . واصﻼ كلنا عارفين بان للنصيحه آداب ثﻼثـــــه : اﻷول : اﻹخﻼص««يعني تكون خالصه لوجه الله مو من شان يلمع اسمه ويكون ناقد محترف يعني الصدق والاخلاص لله قبل اي احد،، الثاني : الليــن»»وهي الكلمه الطيبه اللي تدخل القلب وتولد الحب والاخوه..يعني بلين وسلاسة اسلوب،، الثالث : اﻹسـرار بها»»ماهو قدام الناس تنتقد باسلوب هجومي وكانك ترينا ابداع نقدك..انتقد باسلوب بسيط وبالسر اخبر من تود انتقاده من شان ماتحرجه قدام الناس،، و كثيراً ما يخطئ الشاعر او نرى قصائد ليست على مستوى، فنحن لسنا بمعصومين من الخطأ ، ليعلم الناصح أن الخطأ و النسيان شئ عادي مركوز في أصل الجبله ، فﻼ يتعصب في نصيحته ونقده . يقول الشاعر : من ذا الذي ما ســــــاء قط و من لـه الحســــنى فقط»»»نعم من منا على صواب دائما!!! ...... و إن اﻹسرار بالنصيحه من هديه صلى الله عليه و سلم ، فإن النصيحه على رؤوس اﻷشهاد فضيحه* يقول الشاعر : تغمدني بنصحك في انفراد و جنبني النصيحة في الجماعـــه فإن النصح بين الناس نوعٌ من التوبيخ ﻻ أرضى استماعه فإن خالفتني و عصيت أمري فﻼ تجزع إذا لم تـلــق طاعـــه..... ،««««ممكن هاﻻبيات توضح كل شي نعجز عن قوله.............................................. .ولاتفكرون انا من كلامي ضد النقد لاوالله انا مع النقد لكن بادب بدون ان يصل الى مسائلة الجرح والتعدي على الغير..... (اللّـهُمَّ اِجْعَـلْ هَـمِّــي اﻵَخِرَهْ) ....* سّبُحَآنِگ-آلَلَھّم-وَبِحٰمّڈگ- آشِھِڈ آنّ ﻵِلھ آﻵِ آنّتَ --،، شاعرنا معودنا علي الحکمه والکلمه السديده عسي الله يکثر من امثالک يامعيبد والله يسعدک...، . معيبد الرشيدي/* تقف كلماتي امام شخص مثلك وفكر واعي كفكرك ..لانك كتبت ماعجز الكثير عن وضعه..وكتابته.. طرح راقي واسلوب مميز وحوار لطيف ..»»معودنا على الابداع كل الشكر لك استاذنا ع الحوار المميز والموضوع الهادف.. دمت مميز وراقي كما عودتنا ..وكثر الله من امثالك.. اعتذر ع الاطاله ..ولكن موضوع تمنيت طرحه من زمان.. ربي يديمك لغاليك ودمت كما تحب وباحسن حال :-) . |
. أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه ~(( وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ))~ / اثّق بكـ ربّـي♥ ..!
|
06-Sep-2011, 05:00 PM | #4 |
مشرفالشعر الشعبي والخواطر
عن ساقط الهرجة نطق الملاطيم
|
رد: إضاءة نقدية
تعقيب
على كلام بنت رجال بصراحه كلام جميل و واعي و متعقل لكن النقد غير النصيحة من وجهة نظري فـ عندما ينشر الشاعر قصيدته فـ انه يفقد ملكيته لها فتصبح ملك الجمهور والمتذوقين و النقاد الشعر شيء واضح و معروووووف اما مسألة ان شاعر ينزل قصيدته و ينشرها وعندما ينتقد و تفند قصيدته و يوضح الضعف و القوة يقول انا مظلوم : وانا انسان محاارب يأخي انت متى صرت شاعر بحجم مساعد الرشيدي مثلا حتى تحارب ....!!! لكن انا اتكلم عن نفسي : والله العظيم اني ما انقد احد الا لمصلحة الشعر ومصلحة الشاعر نفسه يأخي انت ودك اذا قلت قصيدة وهي تبيض وجهك و وجه جماعتك ما هو خرابيط وكلام فاضي وتفتح على نفسك منها الف بااااب [poem=font="simplified arabic,5,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] الشعر مبدأ والتزام ومثل = والشاعر اللي يحمل رساله اما يجي قبل القصايد رجل = والا يسيب الشعر لـ رجاله [/poem] مساعد الرشيدي |
لا اله الا الله محمد رسول الله
|
06-Sep-2011, 09:51 PM | #5 |
مشرف سابق
المهيمزات ماضي عبس
|
رد: إضاءة نقدية
لا احد يتقبل النقد ان كان جاهلا لانه يعتقد ان عالما لي عودة تفصيليه .
|
|
06-Sep-2011, 10:55 PM | #7 |
مشرف منتديات الشعر الشعبي والمحاوره |
رد: إضاءة نقدية
كلام عين الصوااب
|
حجاج ياجاهل ماهو بي حجاج=شاعر ماحد ياقف عنه في مجاله
عزيز نفس ولابس من الفخر تاج=ويوقف المخطي ويقصر حباله |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(عرض الجميع ) الأعضاء الذين قرأوا الموضوع هم : 45 | |
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , |
|
|