جريرة النخب .

إخوتي الكرام :

أبارك لكم منتداكم الجديد ، وأتمنى على الله أن يكون التوفيق حليفا لكم .



إليكم أحبتي المتصفحين مقالي الذي نشرته مجلة بني رشيد مشكورة في موقع ومنتديات بني رشيد .

العيش نوم والمنية يقظة
والمرء بينهما خيال ساري

هكذا الإنسان يسيح في مرابع الحياة ، ويسرح في مراتع الأيام لايحيد عن طوارق السنن ونواميس الأزمان ، تتجاذبه رياح الأحداث ، وتتقاذفه أمواج الزائلة ؛ يصحو على همومها ، وينام على كدرها .الإنسان ؛ الإنسان الذي تحمل المسؤولية بعد أن رفضتها السموات والأرض والجبال ، واعتذرت عنها إجلالا وإكبارا ؛ لكنه الإنسان وُهب عقلا ثاقبا فاروقا بين الصحيح والسقيم ، رُزق التأمل والتدبر .

هو المخلوق العظيم بتركيبه العقلي ، المعجز ببنائه الجسمي ؛ هو الإنسان ذو المقدرة الفائقة التي تتضاءل حتى تضمحل وتنعدم أمام قوة الجبار ـــ جلت قدرته ــــ .

الإنسان هو المكون للمجتمع ؛ لأن المجتمع ذلك الكم الهائل من الناس عندما تجتمع في بيئة واحدة ( زمان ومكان ) وتكون نسيجا اجتماعيا ذا خط محدد المسار ؛ حيث يحكم بماتعارف عليه المجتمع ، وما تآلفوا عليه من عادات وتقاليد .


المجتمع بأسره سوف تحركه الحياة ، وتتجاذبه الظروف ـــ أيا كانت ـــ ، وسوف يكون له مسار يمخر به عباب الأحداث ، ويتجاوز مفاوز الظروف ؛ ليعلو إلى بر الأمان .

المجتمع لابد له من من قادة يسيّرون أموره ( قادة في الفكر ، قادة في السياسة ، قادة الاجتماع ، قادة في الاقتصاد .) وهؤلاء القادة يطلق عليهم اسم (النخبة .).

إخوتي الأعزاء :

النخب في كل مكان تحركها تصورتها الخاصة التي سوف تؤثر في المجتمع ؛ لأنهم يعدون نخبة لهم أتباع في هذه البقعة العريضة ( المجتمع .)

ما يلاحظ ـــ من خلال استقراء التاريخ ـــ أن لهذه النخب جريرةً على المجتمع .

الأمر الذي يؤسف الجميع :


أنما يحصل بين النخب من تنافس وربما تنافر قد ينسحب على المجتمع ؛ حتى يصبح المجتمع مخلخلا تتعدد ولاءاته ، وتتباين تصوراته ؛ تبعا للقدوة .

إذا تأثير النخب قد يصل إلى تدمير المجتمع ، وهذه النخب سادرة في غيها تهزها الأطماع ، وتستفزها الرغبات سواء أكانت مادية أم معنوية ، والوقود المجتمع .

ومما تجره النخب على المجتمع :


(1) الحروب الأهلية ؛ إن كانت المنافسة بين التيارات السياسية ، كما يحصل الآن في بعض دول أفريقيا ، وكما حدثنا التأريخ عن زمني الأمين والمأمون / وما الانقلابات العسكرية في بعض الدول المجاورة عنا ببعيد .(مايحدث في فلسطين أنموذجا حيا .)

(2)طحن الشعب ؛ إن كان التنافس بين إرادة النخبة الحاكمة وإرادة نخبة التجار ؛ حيث يرفع التجار سلعهم حتى لايستطيع جمهور الشعب الحصول على السلع الأساسية لغلاء أسعارها وانخفاض مدخولاتهم ، فتكون الجعجعة هناك ، والطحن هنا ، والضراب هناك والطعن هنا ؛ ومن أمثلة ذلك :

ماحصل في أوروبة زمن الإقطاع .


( 3 ) تغيير الولاء ا ت ، والنخر في ثوابت المجتمع إن كان التنافس بين قادة الفكر ؛ حتى إن أكثرهم ليروج لأفكار مستوردة ، ويريد أن يسحبها على المجتمع ، فتجد المجتمع ( العامة )ضحية التسليم بها ، ومن أمثلة ذلك :

تعميم الفكر الرأسمالي في المجتمعات الإسلامية .

( 4 ) تجيير مجتمع بأسره ، أو شعب بكامله لمكاسب سياسية ، والمتاجرة بمشاعره لحظوظ دنيوية ؛ كالعمل باسم الأحزاب أو الشعوب أو القبائل ، وما الأحزاب الكردستانية عنا ببعيد .


لاشك أن بعضنا يتجاهل اصطناع النخب ؛ لأن القوة هناك ، وحقل التجارب هنا ، والمادة موجودة ، والإبهار الإعلامي متوافر .

لذا يجدر بنا أن نعمل عقولنا حتى لاننساق وراء شعارا ت زائفة ، ونتوارى خلف ولاءات برقها خلب ونشاصها كاذب ، قد تكون مضرة بنا إن عقيدةً وديانة وإن اجتماعا وإن اقتصادا .

إيماءة :

دقات قلب المرء قائلة له

إن الحياة دقائق وثواني

فلنهتم بماتحت الأرض خير من الاهتمام بمافوقها ؛ كما ذكر الشيخ / محمد بن صالح المنجد ، في محاضرة فائتة .

والسلام ختا م .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبل الأشم

إخوتي الكرام :

أبارك لكم منتداكم الجديد ، وأتمنى على الله أن يكون التوفيق حليفا لكم .

العيش نوم والمنية يقظة
والمرء بينهما خيال ساري

هكذا الإنسان يسيح في مرابع الحياة ، ويسرح في مراتع الأيام لايحيد عن طوارق السنن ونواميس الأزمان ، تتجاذبه رياح الأحداث ، وتتقاذفه أمواج الزائلة ؛ يصحو على همومها ، وينام على كدرها .الإنسان ؛ الإنسان الذي تحمل المسؤولية بعد أن رفضتها السموات والأرض والجبال ، واعتذرت عنها إجلالا وإكبارا ؛ لكنه الإنسان وُهب عقلا ثاقبا فاروقا بين الصحيح والسقيم ، رُزق التأمل والتدبر .

هو المخلوق العظيم بتركيبه العقلي ، المعجز ببنائه الجسمي ؛ هو الإنسان ذو المقدرة الفائقة التي تتضاءل حتى تضمحل وتنعدم أمام قوة الجبار ـــ جلت قدرته ــــ .

الإنسان هو المكون للمجتمع ؛ لأن المجتمع ذلك الكم الهائل من الناس عندما تجتمع في بيئة واحدة ( زمان ومكان ) وتكون نسيجا اجتماعيا ذا خط محدد المسار ؛ حيث يحكم بماتعارف عليه المجتمع ، وما تآلفوا عليه من عادات وتقاليد .


المجتمع بأسره سوف تحركه الحياة ، وتتجاذبه الظروف ـــ أيا كانت ـــ ، وسوف يكون له مسار يمخر به عباب الأحداث ، ويتجاوز مفاوز الظروف ؛ ليعلو إلى بر الأمان .

المجتمع لابد له من من قادة يسيّرون أموره ( قادة في الفكر ، قادة في السياسة ، قادة الاجتماع ، قادة في الاقتصاد .) وهؤلاء القادة يطلق عليهم اسم (النخبة .).

إخوتي الأعزاء :

النخب في كل مكان تحركها تصورتها الخاصة التي سوف تؤثر في المجتمع ؛ لأنهم يعدون نخبة لهم أتباع في هذه البقعة العريضة ( المجتمع .)

ما يلاحظ ـــ من خلال استقراء التاريخ ـــ أن لهذه النخب جريرةً على المجتمع .

الأمر الذي يؤسف الجميع :


أنما يحصل بين النخب من تنافس وربما تنافر قد ينسحب على المجتمع ؛ حتى يصبح المجتمع مخلخلا تتعدد ولاءاته ، وتتباين تصوراته ؛ تبعا للقدوة .

إذا تأثير النخب قد يصل إلى تدمير المجتمع ، وهذه النخب سادرة في غيها تهزها الأطماع ، وتستفزها الرغبات سواء أكانت مادية أم معنوية ، والوقود المجتمع .

ومما تجره النخب على المجتمع :


(1) الحروب الأهلية ؛ إن كانت المنافسة بين التيارات السياسية ، كما يحصل الآن في بعض دول أفريقيا ، وكما حدثنا التأريخ عن زمني الأمين والمأمون / وما الانقلابات العسكرية في بعض الدول المجاورة عنا ببعيد .(مايحدث في فلسطين أنموذجا حيا .)

(2)طحن الشعب ؛ إن كان التنافس بين إرادة النخبة الحاكمة وإرادة نخبة التجار ؛ حيث يرفع التجار سلعهم حتى لايستطيع جمهور الشعب الحصول على السلع الأساسية لغلاء أسعارها وانخفاض مدخولاتهم ، فتكون الجعجعة هناك ، والطحن هنا ، والضراب هناك والطعن هنا ؛ ومن أمثلة ذلك :

ماحصل في أوروبة زمن الإقطاع .


( 3 ) تغيير الولاء ا ت ، والنخر في ثوابت المجتمع إن كان التنافس بين قادة الفكر ؛ حتى إن أكثرهم ليروج لأفكار مستوردة ، ويريد أن يسحبها على المجتمع ، فتجد المجتمع ( العامة )ضحية التسليم بها ، ومن أمثلة ذلك :

تعميم الفكر الرأسمالي في المجتمعات الإسلامية .

( 4 ) تجيير مجتمع بأسره ، أو شعب بكامله لمكاسب سياسية ، والمتاجرة بمشاعره لحظوظ دنيوية ؛ كالعمل باسم الأحزاب أو الشعوب أو القبائل ، وما الأحزاب الكردستانية عنا ببعيد .


لاشك أن بعضنا يتجاهل اصطناع النخب ؛ لأن القوة هناك ، وحقل التجارب هنا ، والمادة موجودة ، والإبهار الإعلامي متوافر .

لذا يجدر بنا أن نعمل عقولنا حتى لاننساق وراء شعارا ت زائفة ، ونتوارى خلف ولاءات برقها خلب ونشاصها كاذب ، قد تكون مضرة بنا إن عقيدةً وديانة وإن اجتماعا وإن اقتصادا .

إيماءة :

دقات قلب المرء قائلة له

إن الحياة دقائق وثواني

فلنهتم بماتحت الأرض خير من الاهتمام بمافوقها ؛ كما ذكر الشيخ / محمد بن صالح المنجد ، في محاضرة فائتة .

والسلام ختا م .

مقال رايع اخوي وبارك الله فيك

من جد جريرة النخبة طامة على الدول والمجتمعات في تجيير الفكر عكس التيار

واحنا جالسين نشوف هالشي كل يوم في مجتمعنا تلاعب في السياسة وحروب وانظمة ودعوات ملحدة كفانا الله شرهم

مشكور اخوي على مقالك الرايع والله يوفقك ان شاء الله وشرف لي مروري على ماكتبت

الاخ الجبل الاشم

أسعدني شخصيا تواجدك وأسعدني تلك الكلمات الرائعة

نعم جريرة النخبة موضوع رائع وبصمة إبداعية لايجيد فنون عزفها الا قلة اسمح لي ان أرى في شخصكم أحدهم

إن الأمم عندما تكون ضحية نخبتها التي يعويلون عليها الشيء الكثير في نمو

بلدانهم وازدهارها ومستقبل واعد لأبنائها ومن ثم تقوم تلك النخبة بجر تلك الفئة من العوام الى دهاليز الظلام ومستنقع التخلف و الانحطاط خلف شعارات زائلة

وأقنعة مزيفة . هي نخبة لا يجب أن تبقى ويجب أن تنزع من المجتمع

إن الأمم عندما ترقى فإن رقيها بعلمها وغزارة فكر أبنائها

وإذا ما كانت هناك محاولات للحيلولة من خلال نخبة فاسدة للتطور تلك الشعوب فغن حتما سوف تكون ويلات الحروب والفساد العقائيدي والأخلاقي هو مصيرها

الجبل الأشم أكرر الترحيب بك في منتداك

نعم هو منتداك ومنتدى كل رشيدي

وقاعدتي تقول لطالما كان هذا الاسم يحمل اسم هويتي وقبيلتي فإنه مكاني من غير تحفظ

أهلا بك عزيزي ومصدر فخر لي أنك من أبناء عمومتي فكلي فرح وغبطة عندما أرى الابداع يتفجر من انامل قومي

شموخ عبس كالجبل الأشم أنت هكذا فأهلا بك

دمت بود

اخـوي الجبـل ألآشـم مقـال اكثـر مـن رائـع وتسلـم يمنـاك والـى الامـام ...

وهـذا منتـداك ومنتدا كـل رشيـدي وكـل ضيف مـن القبـائـل العـزيـزه علـى بنـي رشيـد .


تقبـل مروري .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصدر مسؤول

مقال رايع اخوي وبارك الله فيك

من جد جريرة النخبة طامة على الدول والمجتمعات في تجيير الفكر عكس التيار

واحنا جالسين نشوف هالشي كل يوم في مجتمعنا تلاعب في السياسة وحروب وانظمة ودعوات ملحدة كفانا الله شرهم

مشكور اخوي على مقالك الرايع والله يوفقك ان شاء الله وشرف لي مروري على ماكتبت

أشكر مرورك ، وتعليقك المفيد .لاهنت .

مقال رائع ,ويستحق القراءه .
بارك الله فيك اخي الكريم

مرحباء اخووي الجبل الاشم والله يبارك فيك ووووافي